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| 詩(shī)文 | 【正宮】醉太平(人皆嫌命窘) |
| 釋義 | 【正宮】醉太平(人皆嫌命窘)無(wú)題 人皆嫌命窘,誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親。水晶環(huán)入麥糊盆,才沾黏便滾,文章糊了盛錢(qián)囤,門(mén)庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩,胡蘆提倒穩(wěn)。 【鑒賞】元散曲有較多的憤世、警世之作,不僅感情激切犀利,在語(yǔ)言上也往往表現(xiàn)出冷峻峭嚴(yán)的風(fēng)格。本篇就是這類(lèi)散曲的代表作。此曲辛辣嘲諷元朝末年世風(fēng)混濁、官場(chǎng)黑暗,可謂入木三分。這說(shuō)明身處下僚的張可久對(duì)社會(huì)弊端持有清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿(mǎn)。 前兩句其實(shí)是一個(gè)意思,即是說(shuō)世風(fēng)日下,物欲橫流。一個(gè)意思分作兩句說(shuō),與其說(shuō)是強(qiáng)調(diào),毋寧說(shuō)是宣泄。詩(shī)體也有嘲罵之作,卻難以擺脫“溫柔敦厚”的傳統(tǒng)影響。而元曲顯然不存在這樣的限制,在發(fā)泄感情上有著文體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。三、四兩句是對(duì)“見(jiàn)錢(qián)親”的財(cái)迷心竅者貪婪攫財(cái)?shù)男蜗竺枥L,揭露金錢(qián)在主宰著人、銹蝕著人的良心。世道像一盆面糊,是非不分,善惡不辨,即便純潔的人掉進(jìn)這盆里也必然同流合污。這里的“水晶環(huán)”并不表示環(huán)質(zhì)的清白純凈,而是取“環(huán)”之圓、取“水晶”之滑,從而滿(mǎn)足“才沾黏便滾”的條件?!安拧弊?、“便”字,說(shuō)明了貪取的急不可耐;而“沾黏”與“滾”,又生動(dòng)地表現(xiàn)了多多益善的聚斂形象。元雜劇經(jīng)常采用這樣的上場(chǎng)詩(shī):“縣官清如水,令史白如面。水面打一和,糊涂成一片”,也是在不動(dòng)聲色的前提下轉(zhuǎn)出意想不到的結(jié)果。兩者均從“面糊”生發(fā),足見(jiàn)元人趣語(yǔ)的生活化特色。 “文章”等三句,圍繞社會(huì)的拜金主義,作了淋漓盡致的揭露與發(fā)揮。“文章”句是說(shuō)文章本身不值錢(qián),至多只能用來(lái)糊糊錢(qián)囤子,即只配作為金錢(qián)的仆妾。古人有“文章覆瓿”的成語(yǔ),出自劉歆對(duì)揚(yáng)雄《太玄》的評(píng)價(jià):“吾恐后人用覆醬瓿也。”意謂被后人僅僅用來(lái)覆蓋醬罐。作者這里許是受了“覆瓿”的啟發(fā),但“糊了盛錢(qián)囤”的含義更覺(jué)豐富?!伴T(mén)庭”句是說(shuō)為了金錢(qián)可以不惜自敗家聲,甚而改門(mén)庭為妓院也在所不辭,一個(gè)“改”字,含有人心不古的感慨。而“清廉”句則針對(duì)官場(chǎng)而發(fā),清廉本當(dāng)是為官的本分,可當(dāng)今的官場(chǎng)甚至不需要它充作幌子,貪腐橫行。這三句將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會(huì)腐敗情狀描繪得入木三分,是對(duì)起首兩句斷語(yǔ)的生動(dòng)詮釋?!昂J提倒穩(wěn)”一語(yǔ)雙關(guān)?!昂J提”是元人指稱(chēng)糊涂的習(xí)語(yǔ),如馬致遠(yuǎn)【夜行船】《秋思》:“葫蘆提一向裝呆?!边@是激憤的反語(yǔ),加重了全曲峻冷的韻味。 這支小令用了多組比喻,而比喻全取市井化的俗語(yǔ),尖新嚴(yán)冷,別具一格。 |
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