王國維有一首讀史詩：“南海商船來大食，西京襖寺建波斯。遠人盡有如歸樂，此是唐家絕盛時?！边@首詩頌的是唐代對外開放政策。據(jù)史籍記載，同唐朝有交往的國家約有七十多個。遠道來到長安的外國人中，有官方使者，有商人，還有藝術(shù)家和宗教徒。唐人有股豪杰氣，對于外來文化，采取洋為中用方針，棄其糟粕，取其精華，既無( )情緒，又無( )惡習(xí)。正如魯迅所說的，取用外來事物，“就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷?！碧拼幕妮x煌燦爛，同實行開放政策大有關(guān)系。
①不僅東方文化有從西方文化中攝取營養(yǎng)的必要，西方文化亦然。②據(jù)研究比較文化學(xué)的人說，凡是最善于攝取外來文化的文化，總是最有魅力、最富有民族特色的文化。③雅典文化之盛，也是得力于開放政策。④所以，有“歷史之父”之稱的希羅多德說：“東方是一切文化和智慧的搖籃?！雹菖e例說，雅典文化是西方文化的源頭。⑥幾何學(xué)是從埃及學(xué)來的，日晷是從巴比倫學(xué)來的，希臘文拼音字母是從腓尼基學(xué)來的。
人類社會告別了中世紀(jì)，開拓了世界市場之后，各民族之間文化上的交流和( ),其廣度和深度都超過了以往。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾經(jīng)指出：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共財產(chǎn)。”在知識更新周期加快的今天，各民族之間更需要文化上的通婚，而不是(),進入信息社會更是如此。照我看，開放政策將與地球同壽。
1.從下面選擇確切的詞語依次填入文中( )內(nèi)(只填序號)。
　A.媚外 B.仇外 C.排外 D.融合
　E.融和 F.分離 G.仳離
2.第二段句序不順當(dāng)，調(diào)整后正確的一項是
　A.⑤③②①⑥④ B.①⑤③②⑥④
　C.②①⑤③⑥④ D.⑤③⑥②①④
3.本文運用了哪些論證方法？
4.本文的中心論點是：__________________。