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詩(shī)文 三、圍棋與悟性
釋義

三、圍棋與悟性

下圍棋最講究悟性,常言道:“二十歲不成國(guó)手,終身無望?!币馑际钦f下圍棋之人如不在童年成名,將來再下苦功,也終是碌碌的庸手。
“千變?nèi)f劫”是圍棋愛好者木桑道人的外號(hào)。木桑道人棋藝不算高,但卻愛好圍棋。
《碧血?jiǎng)Α分校旧5廊似宀浑x手,隨時(shí)要找人和他下棋:
木桑笑吟吟地從背囊中拿出一只圍棋盤、兩包棋子,笑道:“這家伙老道是片刻不離身的。你怕了我想避戰(zhàn),推說華山上沒棋盤棋子,那可賴不掉,哈哈,哈哈!”啞巴搬出臺(tái)椅,兩人就在樹陰下對(duì)起局來。袁承志不懂圍棋,木桑一面下,一面給他解釋,同時(shí)不住口地吹噓自己這著如何高明,他師父如何遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是敵手。穆人清只是微笑沉思,任由他自吹自擂。圍棋是易學(xué)難精之事,下法規(guī)矩,一點(diǎn)就會(huì)。袁承志看了一局,已明白其中大要。
穆人清棋力本來不如木桑,這時(shí)又是勉強(qiáng)奉陪,下得更加不順,不到中局,已是處處受制,眼見一塊白子形勢(shì)十分危急,即使勉強(qiáng)做眼求活,四隅要點(diǎn)都將被對(duì)方占盡。他拈了一粒棋子,沉吟不語(yǔ),始終放不下去。
袁承志在一旁觀看,實(shí)在忍不住了,說道:“師父,你下在這里,木桑師伯定要去救。你再下這著,就可沖出去了。不知弟子說得對(duì)不對(duì)?!蹦氯饲逅貋硖裢?,不似木桑那樣自負(fù)好勝,也就照著徒兒指點(diǎn),下了這著,一大片白棋果然真沖了出來,反而把黑子困死了一小塊。這局棋穆人清本來大輸特輸,這么一來一去,結(jié)果只輸了五子。木桑大贊袁承志心思靈巧,讓他九子,與他下了一局。袁承志雖然不懂前人之法,然而圍棋一道,最講究的是悟性,如蘇東坡如此聰明之人,經(jīng)史文章、書畫詩(shī)詞,無一不通,無一不精,然而圍棋始終下不過尋常庸手,成為他生平一大憾。他曾有一句詩(shī)道:“勝固欣然敗亦喜?!焙笕速澦亟髮挷?,不以勝負(fù)縈懷。豈知圍棋最重得失,一子一地之爭(zhēng),必須計(jì)算清楚,毫不放松,才可得勝,如老是存著“勝固欣然敗亦喜”的心意下棋,作為陶情冶性,消遣暢懷,固無不可,不過定是“欣然”的時(shí)候少,而“亦喜”的時(shí)候多了。穆人清性情淡泊,木桑和他下棋覺得搏殺不烈,不大過癮,此刻與袁承志對(duì)局,竟然大不相同。袁承志與此道頗有天才,加以童心甚盛,千方百計(jì)地要戰(zhàn)勝這位師伯。這一局結(jié)果雖是木桑贏了,可是中間險(xiǎn)象環(huán)生,并非一帆風(fēng)順的取勝。次日一早,木桑又把承志拉去下棋,承志連勝三局,從讓九子改為讓八子。不到一月,他棋力大進(jìn)……
金庸此處雖是在談圍棋,但又何嘗不是在談武功和學(xué)問。
后來金庸在一篇隨筆《圍棋雜談》中還談到圍棋和木桑道人:
圍棋是比象棋復(fù)雜得多的智力游戲。象棋三十二子愈下愈少,圍棋三百六十一格卻是愈下愈多,到中盤時(shí)頭緒紛繁,牽一發(fā)而動(dòng)全身,四面八方,幾百只棋子每一只都有關(guān)聯(lián),復(fù)雜之極,也真是有趣之極。在我所認(rèn)識(shí)的人中,凡是學(xué)會(huì)圍棋而下了一兩年之后,幾乎沒有一個(gè)不是廢寢忘食的喜愛。古人稱它為“木野狐”,因?yàn)槠灞P木制,它就像是一只狐貍精那么纏人。我在《碧血?jiǎng)Α纺遣课鋫b小說中寫木桑道人沉迷著棋,千方百計(jì)地找尋弈友,在生活中確是有這種人的。
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更新時(shí)間:2026/5/15 2:04:34