[唐]裴休

塵勞迥脫高非常，緊把繩頭做一場。

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

這首詩可能是作者開啟示函之后所寫的贊美之辭。全詩寫人，然卻以梅花為喻，吟詠之間，蘊(yùn)含超拔脫俗之意，在迥遠(yuǎn)的意象中，寄寓著深刻的理趣。

前二句主要是講人，但講人不在于對(duì)人作表面性描寫，而注重于抓住其高風(fēng)亮節(jié)之處，顯示其特點(diǎn)?！皦m勞迥脫”一句，尤見真性。塵勞，意謂塵世勞碌，是凡俗生活的一種代稱。塵世辛勞，宦海沉浮，自然牽系不斷，它從各個(gè)不同的角度勾掛著一個(gè)人。唯其如此，這才形成了無數(shù)的平庸，同樣也造成了無數(shù)次的砥礪。一旦能掙脫凡俗之網(wǎng)，經(jīng)得住風(fēng)雨砥礪，那么必然會(huì)產(chǎn)生一種俯視人生的浩然宏闊之氣。這也就是作者所講的“迥脫”。迥，有渺遠(yuǎn)高深之意，脫，是指從凡俗中尋求超越。這是人生的一種修煉，它把現(xiàn)實(shí)的人生加以凝縮，加以升華，甚至形成了一種哲理性的抽象。因此，它在現(xiàn)實(shí)人生看來是異常高遠(yuǎn)，難以企及的?？梢哉f，這是一種人生概括，同時(shí)也是自然之屬性。因此，作者后兩句就借梅花為喻，通過物性作進(jìn)一步的說明。

“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！庇扇硕懊?。作者在高度哲理性的抽象概括中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人性與物性的共通之處，因而寫梅與寫人也就完全一致。就其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系來說，這兩句實(shí)是把前面已表現(xiàn)出的帶有普遍意義的理趣，在更加廣闊的自然中加以推演，同時(shí)也著重于突出歷經(jīng)風(fēng)霜砥礪的過程，與超妙馨香的結(jié)果的必然關(guān)系。梅花開放在隆冬臘月和料峭春寒之間，在一派冷酷肅殺的世界中，她一枝獨(dú)秀，是驕傲而又溫暖的使者，不僅給世界增添了生機(jī)，而且也展示著人生的希望，預(yù)報(bào)著明媚燦爛的春天。她之所以受到人們的珍愛，就在于她能沖破寒冬，在百花尚且默默之時(shí)，呈現(xiàn)出自己的美，充實(shí)著人們冷寂空曠的心靈。這是她的奇絕之處。而就梅花本身來講，倘若不是她那傲霜斗雪的本性，能夠抵御寒流的侵襲，顯示出自己獨(dú)特的魅力，從而愈發(fā)添加了襲人的香氣，倘若她只是像春天里無數(shù)競相爭艷的奇葩秀枝，那么她也不會(huì)顯出自己不同于百花的個(gè)性。而這正是物性與人性的相契一致。

一首好的哲理詩，往往不僅在于要有理趣，而且還要有情趣。只有情和理的結(jié)合，才能夠體現(xiàn)出詩意的豐盈。此詩既有理，又不失其情。筆墨流灑之間，可以深深感受到作者情感的歡悅和趣味的脫俗。尤其是后兩句情理畢至，耐人尋味，啟人心智。