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| 詩(shī)文 | 《不知有他 閻若璩 何焯》 |
| 釋義 | 《不知有他 閻若璩 何焯》閻潛邱,名若璩,初交何義門(mén)。何年二十四歲,日與議論時(shí)文。潛邱將明二百年名家制義,其中錯(cuò)解題誤用事者悉標(biāo)出之,裝為一帙,凡百條,謂此乃代圣賢立說(shuō),豈有使別字用訛事者。義門(mén)擊節(jié)嘆賞,歸而抄撰制義,為《行遠(yuǎn)集》,悉如潛邱之旨,義門(mén)曰:“如此,方見(jiàn)制義之難?!弊允牵x門(mén)益工制義,然構(gòu)思頗不迅捷,每應(yīng)舉,俱曳白。而數(shù)游京師,其科第皆出欽賜,后以安溪李文貞薦,得校書(shū)秘閣。又好指摘人詩(shī)文疵累,貴人多側(cè)目,忽構(gòu)蜚語(yǔ)。時(shí)圣祖在圓明園,詔下獄,復(fù)詔親王勘問(wèn),鋃鐺周身,官吏擁挾,而親王尚未出,乃鎖義門(mén)于別室。義門(mén)出袖中《易經(jīng)》朗誦之,已而鼾聲如雷。官吏怪詰之曰:“爾此時(shí)尚能熟睡耶?”義門(mén)笑曰:“我自讀書(shū)外,不知有他也?!庇H王出問(wèn)曰:“爾既為讀書(shū)人,當(dāng)謹(jǐn)守禮法,豈可妄肆雌黃?若是則處士橫議也?!绷x門(mén)曰:“王大人差矣,孟子當(dāng)衰周無(wú)道之世,故言處士橫議。方今圣王在上,豈有此事?”親王復(fù)命,圣祖復(fù)命檢其寓中筆墨可有狂悖語(yǔ),竟無(wú)有。所存邸鈔,凡有上諭者,下注曰:“臣何焯恭閱。”又有辭友人饋金札稿。圣祖嘉其忠愛(ài)廉潔,欽賜翰林院庶吉士,使校書(shū)如故?! 鸾恕ば扃妗肚灏揞愨n·考試類》 [述要] 閻若璩(號(hào)潛邱)當(dāng)初和何焯(學(xué)者稱義門(mén)先生)結(jié)交時(shí),何二十四歲,兩人常在一起探討八股文。閻將明朝二百年來(lái)名家所作八股文中的錯(cuò)解題意、誤用典故之處一一標(biāo)出,編成一冊(cè),共百條,說(shuō)八股文是代圣賢立說(shuō),怎能有使用別字、訛事的錯(cuò)誤。何對(duì)此擊節(jié)贊賞,回去后編選了一部八股文集《行遠(yuǎn)集》,編選標(biāo)準(zhǔn)全部采用閻的主張,說(shuō):“如此才能見(jiàn)出八股文之難?!睆拇?,何更加注重作八股文,但構(gòu)思卻不能迅捷,每次應(yīng)舉,都是交白卷。何幾次至京城,其科第都由皇帝所賜。后經(jīng)安溪人李光地(謚文貞)舉薦,召值南書(shū)房。何好指摘?jiǎng)e人詩(shī)文中的瑕疵之處,顯貴之人對(duì)他多有不滿,遂被人誹謗獲罪。當(dāng)時(shí)清圣祖玄燁正在圓明園,下詔把何投入監(jiān)獄,并詔命某親王審查此案。何遍身鐐銬,在小吏們的挾持下去受審,因親王未到,又被關(guān)在別室。何拿出藏在袖中的《易經(jīng)》大聲誦讀,一會(huì)兒睡著又鼾聲如雷。官吏感到奇怪,問(wèn)他:“你現(xiàn)在還能熟睡?”何笑著說(shuō):“我除讀書(shū)外,不知道有其他東西?!庇H王來(lái)后問(wèn)何道:“你既然是讀書(shū)人,就應(yīng)當(dāng)恪守禮法,豈可信口雌黃?像你這樣,就是孟子所說(shuō)的‘處士橫議’。”何說(shuō):“親王大人此言差矣,孟子身處周朝衰落、王道不存之世,所以說(shuō)‘處士橫議’,如今皇上圣明,怎么會(huì)有此事?”親王以此向圣祖復(fù)命,圣祖又命令檢查何的住所,查看其所作詩(shī)文中有無(wú)狂悖之語(yǔ)。結(jié)果未能查出,并發(fā)現(xiàn)何所保存的邸鈔中,凡有皇帝諭旨處,何都在下面注曰“臣何焯恭閱”,又發(fā)現(xiàn)何辭謝友人贈(zèng)送金銀的信稿。圣祖為表彰何的忠愛(ài)廉潔,賜何為翰林院庶吉士,仍值南書(shū)房。 |
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