《中藏經(jīng)》又名 《華氏中藏經(jīng)》,是中醫(yī)學(xué)綜合性論著。舊題漢華佗撰，撰年不詳。歷代多認(rèn)為此書是后人托名之作，或疑六朝人手筆，或疑為華佗弟子吳普、樊阿依華佗遺意輯錄?！堆a(bǔ)續(xù)漢書·藝文志》錄“華佗中藏經(jīng)，一卷”,《后漢書·藝文志》錄“華氏中藏經(jīng)，一卷”;宋代《宋史·藝文志》、《通志·藝文略》、《宋紹興秘書省續(xù)編到四庫(kù)闕書目》、《直齋書錄解題》等均錄華氏中藏經(jīng)一卷； 明代 《國(guó)史·經(jīng)籍志》、《秘閣書目》、《文淵閣書目》、《箓竹堂書目》等均錄華氏中藏經(jīng)或華佗中藏經(jīng)方；清代《四庫(kù)未收書目提要》、《平津館鑒藏書記》、《絳云樓書目》、《八千卷樓書目》、《也是園藏書目》、《觀古堂藏書目》、《經(jīng)籍訪古志》等，都載有其著錄或輯要和考證?，F(xiàn)存主要版本有：《中今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》本，明刊本(明吳勉學(xué)、鮑士奇全校),清嘉慶五年庚申(1800)掃葉山房刻本，清嘉慶十三年戊辰(1808) 陽(yáng)湖孫氏刻《平津館叢書》本，清光緒九年癸未 (1883) 陽(yáng)湖孫氏安德使署刊本，1963年人民衛(wèi)生出版社鉛印本。
華佗(141?—203?),東漢杰出外科學(xué)家。一名旉，字元化，沛國(guó)譙(今安徽毫縣)人。早年游學(xué)于徐土，兼習(xí)數(shù)經(jīng)，以醫(yī)為擅長(zhǎng)。沛相陳圭尚薦舉為孝廉，太尉黃琬亦請(qǐng)其出仕，辭而不就。一生致力于醫(yī)學(xué)，于外科尤多貢獻(xiàn)。精于方藥，療疾處方用藥不過(guò)數(shù)種；善于針灸，設(shè) “華佗夾背穴”傳世； 曉養(yǎng)性之術(shù)，創(chuàng) “五禽戲”;長(zhǎng)于外科，常令病人酒服麻沸散施行手術(shù)，其全身麻醉和外科手術(shù)的成就當(dāng)時(shí)在世界上已處領(lǐng)先地位。時(shí)值曹操病篤，使佗專視，佗思?xì)w，乃求還取方，以妻病至期不返，后為曹殺害。臨死，出一卷書與獄吏，吏不敢受，乃索火焚之。佗歿，弟子匯其經(jīng)驗(yàn)，撰成《枕中灸刺經(jīng)》、《內(nèi)事》、《觀形察色并三部脈經(jīng)》、《華佗方》等書，均佚。至宋，有《中藏經(jīng)》一書行世，疑為假托之作，然從中可見華氏遺說(shuō)。
《中藏經(jīng)》的卷次歷代經(jīng)籍藝文志及私家書目記載殊異，有1、2、3、4、5、8卷之稱不等。現(xiàn)流行清嘉慶十三年孫星衍?？?，編為3卷。上、中2卷為醫(yī)論，分49篇，聯(lián)系臟腑生成和病理的虛實(shí)寒熱，分析癥候和脈象，并論各個(gè)臟腑的虛實(shí)寒熱、脈證和預(yù)后。所論病證多為內(nèi)科雜病，如陰厥、勞傷、傳尸、中風(fēng)偏枯、腳弱、水腫、痹癥、痞癥、癥瘕積聚等，兼論外科常見的疔、癰疽等，并對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的服餌有比較中肯的分析。下卷為方論，列載方劑六十首，介紹各科所用方劑及其主治，包括內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、五官等科常見病證及其主治方劑，各方大都配伍嚴(yán)謹(jǐn)，附述較詳服用方法。
《中藏經(jīng)》以臟腑脈證為中心，結(jié)合作者的臨床經(jīng)驗(yàn)。把《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》中關(guān)于臟腑辨證的理論系統(tǒng)化，形成中醫(yī)學(xué)臟腑辨證學(xué)說(shuō)的雛型。對(duì)后世臟腑學(xué)說(shuō)的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。唐代孫思邈的《千金要方》和宋代錢乙的 《小兒藥證直訣》中關(guān)于臟腑辨證的內(nèi)容，均吸取了本書的精華；金元時(shí)期張?jiān)氐摹夺t(yī)學(xué)啟源》幾乎全部引用了本書的臟腑辨證的內(nèi)容。本書所載許多方劑亦不見于其他方書，為后世醫(yī)家所珍視。
歷代對(duì)《中藏經(jīng)》研究較多，宋代鄭樵《通志藝文略》和陳振孫 《節(jié)錄題解》均著錄過(guò)，并有樓鑰校本；明代吳勉學(xué)在《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》中作過(guò)校刊；清代有孫星衍?？拘惺馈Ｔ缒陚魅肴毡?，日寬保二年(1742) 有刊本問(wèn)世。