政論著作。二卷(通行本)。東漢末年徐幹撰。
徐幹，字偉長。生于漢建寧四年(171年),卒于漢建安二十三年(218年)。北海(今山東昌樂西)人。東漢末文學(xué)家。他擅長詩賦，所作文辭甚為曹丕所欣賞。曾被曹操任為司空軍謀祭酒掾?qū)?，轉(zhuǎn)五官中郎將文學(xué)。輕官忽祿、有箕山之志。曹丕稱幹“獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣。著《中論》二十余篇，辭義典雅，足傳于后。”(《魏志·王粲傳》)后人輯有《徐偉長集》,其六卷本收于《匯刻建安七子集》,一卷本收于《建安七子集》、《漢魏六朝名家集初刻》。
《中論》上下二卷，二十篇，為《治學(xué)篇》、《法象篇》、《修本篇》、《虛道篇》、《貴驗(yàn)篇》、《貴言篇》等。內(nèi)容屬懦家思想，《四庫全書》、《百子全書》、《子書百家》都把它歸入儒家類。它主要發(fā)揮了孔孟為代表的儒家經(jīng)義。在學(xué)習(xí)論方面，提出了“學(xué)者所以總?cè)旱馈?“圣人亦相因而學(xué)”的命題，認(rèn)為應(yīng)該是“大義為先，物名為后”,反對當(dāng)時(shí)“鄙儒”的“務(wù)于物名，詳于器械，考于詁訓(xùn)，摘其章句，而不能統(tǒng)其大義之所極”的傾向。在藝術(shù)觀方面，認(rèn)為“藝是德之枝葉，德是人之根干”。在名實(shí)論方面提出了“名系于實(shí)”的命題，認(rèn)為實(shí)立而名從之，并非名立而實(shí)從之；還認(rèn)為“名同而實(shí)異”,“名異而實(shí)同”。
此書《隋》唐志都作六卷，《崇文總目》也作六卷。宋人晁公武《讀書志》,陳振孫《書錄解題》并作二卷。此書現(xiàn)為二十篇。曾鞏校書序云，始見館閣中論二十篇，及觀《貞觀政要》,太宗稱嘗見徐幹中論復(fù)三年喪篇，今書獨(dú)闕。又考之魏志，文帝稱幹著《中論》二十余篇，乃知館閣本非全書。而晁公武又稱李獻(xiàn)民所見別本，實(shí)有《復(fù)三年》、《制役》二篇，由此推論，此書在宋仁宗時(shí)尚未盡殘闕。
此書被收入《漢魏叢書》、《廣漢魏叢書》、《四庫全書》、《百子全書》、《小萬卷樓叢書》、《龍溪精舍叢書》、《四部叢刊》等。