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| 詩(shī)文 | 《中國(guó)制度史》 |
| 釋義 | 《中國(guó)制度史》《中國(guó)制度史》 呂思勉(1884~1957)著。全書17章,將中國(guó)古代至現(xiàn)代歷史上重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,分類進(jìn)行了概括而系統(tǒng)的論述。其中社會(huì)經(jīng)濟(jì)部分包括農(nóng)工商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、錢幣、飲食、衣服、宮室、婚姻、宗族等8個(gè)題目。政治制度部分包括國(guó)體、政體、戶籍、賦役、征榷、官制、選舉、兵制、刑法等9個(gè)題目,共17個(gè)題目。每一題目為一章,分別論述該項(xiàng)制度的源流和變化。首先依次排比有關(guān)的重要史料,選擇極為精當(dāng)。同時(shí)又能對(duì)不同的史料來源及有分岐的記載,進(jìn)行辨析和考證,申明自己的觀點(diǎn)。如在飲食一章中,指出上古聚飲之風(fēng),起源于部落共產(chǎn)之世合食之遺俗,酒的緣起在黃帝以后;古人初飲酒時(shí),其酒實(shí)去水無幾。又指出后世食物有為古所無而極重要者,一為蔗糖,一為茶,一為煙。并說:“我國(guó)食物自西域輸入者,尚有苜蓿,人皆知之。而西瓜亦來自西域,此等物若能詳考,當(dāng)尚不少?!痹敿?xì)考證西瓜自五代、金、南宋時(shí)已見于記載,糾正了《陔余叢考》認(rèn)為西瓜自元世祖時(shí)始入中國(guó)的錯(cuò)誤。又如在婚姻一章中,指出上古社會(huì)先由群婚進(jìn)化至同輩婚;正式的夫婦關(guān)系,起源于原始掠奪,而后變?yōu)橘I賣;婚姻之“婚”字從“昏”,古代婚禮必行于昏時(shí),即由于陽(yáng)往陰來之際,便于劫掠。又指出古人有娶少女為媵妾的習(xí)俗,美妙之“妙”字本字為“眇”,由眇少引申為美妙,為古人好少女之證;指出畜妾之習(xí),亦起源于人類權(quán)力之不平等、財(cái)力之不平等。又論證早婚與晚婚的利弊說,婚嫁太早,未知為人父母之道而有子,是以教化不明;婚嫁太遲,或至傷身而敗俗。又論證貞潔觀念的起源說,貞操之原,起于人之妒忌。論證周詳,見解也多有可取。此書是一部較好的中國(guó)歷代制度的通史,具有一定的研究參考價(jià)值。初稿寫成于20年代,題為《政治經(jīng)濟(jì)掌故講義》。后曾予以修訂,改稱為《中國(guó)社會(huì)史》。其中《婚姻》、《宗族》、《國(guó)體》和《政體》4篇,曾分別用《中國(guó)婚姻制度小史》、《中國(guó)宗族制度小史》、《中國(guó)國(guó)體制度小史》和《中國(guó)政體制度小史》的書名,于1929年由上海龍虎書店出版。1985年經(jīng)《呂思勉史學(xué)論著》編輯組依據(jù)原稿編輯整理,上海教育出版社出版。 |
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