天既喪我妻，又復(fù)喪我子。
兩眼雖未枯，片心將欲死。
雨落入地中，珠沉入海底。
赴?？梢娭椋虻乜梢娝?。
唯人歸泉下，萬古知已矣。
拊膺當(dāng)問誰，憔悴鑒中鬼。

這是梅堯臣為悼念亡妻和亡兒而寫的一首感情深沉哀苦的詩。
梅堯臣二十六歲娶謝絳之妹為妻，夫妻共同生活了將近十八個(gè)年頭，謝氏病故于返汴京的船上，時(shí)為慶歷四年。梅堯臣與謝氏感情甚篤，謝氏病故，給梅堯臣精神上以沉重的打擊，為了表示悼念之情，梅堯臣作了三首悼亡詩，追憶謝氏，寄托哀思。謝氏留下二男，謝氏去世不久，他的次子十十亦亡故，使本來就已經(jīng)非常哀傷的梅堯臣更加哀傷，因此他寫下了這首詩，寄寓自己的深切情思和無可彌補(bǔ)的痛苦。
前二句，交待了最近的變故，妻子故去了，兒子也故去了。后邊兩句說自己悲傷的程度。杜甫《新安吏》:“白水暮東流，青山猶哭聲。莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。”杜甫詩是勸應(yīng)征的丁男不要哭泣，說即使哭得眼睛無淚，能見到骨頭，天地也是無情的。梅堯臣借用杜甫語句，是說自己雖未流淚流到眼枯見骨的程度，但是這一片心卻是將要死去，無復(fù)生意了。哀莫大于心死，由此可見梅堯臣對(duì)失去愛妻幼子是何等的悲傷，他對(duì)他們的感情是何等深厚。
雨落四句，是說雨落就滲入地下，明珠沉沒就到了海底，到海里去可以見到明珠，掘開地就可以得水。這是一種映襯手法，明說水和明珠，實(shí)際上說人去卻無法見到，更進(jìn)一層把自己那種無限的悲哀揭示出來，所以下邊接下去說：“唯人歸泉下，萬古知已矣”,人死了，不象雨水和明珠，不可能再見到了，永遠(yuǎn)地消逝了，這種沉痛簡(jiǎn)直無法形容，“萬古知已矣”,含有永久不能再見，一去不返，因而無奈的極度哀傷。最后兩句，拊膺就是捶胸，人到了悲哀的極點(diǎn)往往拍打胸脯，以發(fā)泄那種無法忍受的苦痛。梅堯臣失去愛妻幼子，他不能自抑悲痛，捶胸發(fā)泄，可是向誰講呢？ 沒有人能深切體會(huì)那種痛傷的感受。極度而長(zhǎng)久的痛苦使他形銷骨立，所以最后一句，他說自己憔悴已極，在鏡中一照，竟然象鬼一樣，面目可怖。這一句未言情，可是情在言外，詩人以形象刻畫傳達(dá)他那深切的情思和哀傷。
這首詩在表現(xiàn)上最大特點(diǎn)是感情充沛深厚，通篇未見情字而深情無處不在，詩人以最樸素?zé)o華的語言，直抒胸臆，沉痛感人，銘心刻骨。其次，詩人直接傾訴與映襯手法相互映發(fā)，以淺近曉暢的事物作對(duì)比，使讀者很容易理解，能較深地體會(huì)到那種感情，效果強(qiáng)烈。清代學(xué)宋詩出名的陳衍說：“此首與前二首(指悼亡詩中二首)精爽十字最為沉痛”,可以說道出了本詩的特點(diǎn)，動(dòng)人的所在。由此可見，詩中最緊要的是真情實(shí)感，有了它，平常語亦可感人至深； 反之，任何語言和技巧都不能收到如此效果。