金庸武俠小說《天龍八部》的函谷八友中，薛慕華是其中的名醫(yī)。
函谷八友是逍遙派的弟子。逍遙派門風(fēng)似乎確是太逍遙，不拘一格，隨心適性。
做祖師爺?shù)腻羞b子且自逍遙，不去約束徒弟，不去防范家賊的反骨。
做師父的蘇星河倒是忠實(shí)地學(xué)習(xí)逍遙子的諸般的雜學(xué)，師傳門門絕技都學(xué)通了，但最重要的武功卻不能精深，揀了芝麻丟了西瓜。
做徒弟的函谷八友，一代不如一代，更是受了“逍遙”之害，只求一味快意，武學(xué)的正途未深入門徑，分心旁騖，都于旁門枝節(jié)上花了太多工夫。
逍遙子聽任蘇星河只通不精，蘇星河更是不僅不去點(diǎn)醒函谷八友要?jiǎng)?wù)正業(yè)，更對(duì)函谷八友的雜學(xué)褒獎(jiǎng)有嘉，用心指點(diǎn)。
只有一個(gè)丁春秋一門心思鉆研武功，一門心思要算計(jì)大家，最后的結(jié)果當(dāng)然是逍遙的反而不能逍遙，不逍遙的卻逍遙得意自在。
逍遙子是真天才，學(xué)究天人，胸中包羅萬象，不僅武功蓋世，琴棋書畫，醫(yī)相星卜，工藝雜學(xué)，貿(mào)遷種植，無一不會(huì)，無一不精。此種人是不出世的奇才，能達(dá)到如此境界，如此修為，不僅有天賦，還要靠一點(diǎn)運(yùn)氣。
蘇星河也算不錯(cuò)了，但天分和運(yùn)氣卻要差上幾分，所以盡管已是真誠(chéng)努力了大半輩子，也只能學(xué)得其師父的幾分似是而非。通倒是通了，精則遠(yuǎn)不可能。
函谷八友無疑又要等而下之，天分和運(yùn)氣，連蘇星河也趕不上，終于是畫虎不成反類犬，大而不當(dāng)，最后只有大吃丁春秋的悶虧。
學(xué)我者生，像我者死。天才真的是不能模仿的，此為后世學(xué)者之大戒。
蘇星河后來痛悔于丁春秋的欺侮，于其行事有所覺悟，寫書函遣散八位弟子，從此裝聾作啞，不言不聽，創(chuàng)下“聾啞門”,想在“聾”和“啞”之際不再毫無節(jié)制地浪費(fèi)精力，專心研究武功，以圖對(duì)付丁春秋，不過已為時(shí)晚矣。
雖然如此，函谷八友的表現(xiàn)，還是有不俗之處，給人留下深刻印象。
函谷八友，首先是至性之人，對(duì)師父的感情，對(duì)同門的友誼，看得很重，以致蘇星河已不再認(rèn)他們?yōu)榈茏訒r(shí)，還結(jié)伴在一起切磋，以寄托懷舊傷感之哀思。
綜觀各人，雖各擅長(zhǎng)一技，但在金大俠小說中，還更另有神乎其技的人物，他們并不是最高明的。
如康廣陵的琴藝，當(dāng)然不如《笑傲江湖》中的任盈盈、曲洋、劉正風(fēng)；
范百齡觀珍瓏局幾乎嘔血斃命，似乎也不見高明；
薛慕華的醫(yī)術(shù)，又比不上胡青牛、平一指的駭俗驚世；
如此等等，函谷八友給人留下的印象，可以褒獎(jiǎng)之處更多的是其性情的梗直，疾惡如仇，寧死不屈，知其不可為而為之的大無畏勇氣。
……薛神醫(yī)是當(dāng)世醫(yī)中第一圣手，只因“神醫(yī)”兩字太出名，連他本來的名字大家也都不知道了。江湖上的傳說更加夸大，說他連死人也醫(yī)得活，至于活人，不論受了多么重的傷，生了多么重的病，他總有法子能治，因此陰曹地府的閻羅王也大為頭痛，派了無常小鬼去拘人，往往給薛神醫(yī)從旁阻撓，攔路奪人。這薛神醫(yī)不但醫(yī)道如神，武功也頗了得。他愛和江湖上的朋友結(jié)交，給人治了病，往往向?qū)Ψ秸?qǐng)教一兩招武功。對(duì)方感他活命之恩，傳授時(shí)自然絕不藏私，教他的都是自己最得意的功夫。