示諸孺子曰：孩提知愛，稍長知敬，此性生之良也。知識開而習操其權，性失初也。古人重蒙養(yǎng)正，以慎所習，使不漓其性耳。今日孺子轉盼便皆長成，此日蒙養(yǎng)不端，待習慣成性，始思補救，晚矣。家運盛衰，亦何嘗之有？父父子子、兄兄弟弟，元氣固結，而家道隆昌，此不必卜之氣數(shù)也。父不父，子不子，兄不兄，弟不弟，人人凌競，各懷所私，其家之敗也，可立而待，亦不必卜之氣數(shù)也。端蒙養(yǎng)，是家庭第一關系事，為諸孺子父者，各勉之。

【注釋】孺：幼童。知識：見解，識事。習：習慣。漓：下滲、滴下。轉盼：轉眼間。端：端正。凌：侵犯，欺侮。
【譯文】對諸位幼小的子孫訓示：孩提時代知道愛，稍長一點知道敬，這是天性中生出的良知。識事之后就被生活習慣決定了他們的品性走向，容易失去本性中最初的良知。古人注重啟蒙以養(yǎng)育正氣，非常注重孩子所形成的生活習慣，目的在于使他們不喪失最初的天性。今天的幼童轉眼間就要長大成人，現(xiàn)在的啟蒙和教育如果不端正，一旦讓習慣形成稟性，再想來補救就晚了。家運興衰，究竟有哪些規(guī)律呢？父是父、子是子、兄是兄、弟是弟，一家人堅固團結，從而達到家道昌隆，這是不必占卜氣數(shù)就能知道的結果。父不父、子不子、兄不兄、弟不弟，人人互相欺侮相爭，各人都懷有私心，其家衰敗之勢，立刻就可以看到，也是不必通過占卜氣數(shù)就能知道的結果。端正啟蒙教育，是家庭中第一要事，各位孩子的父親，都要在這件事上勉勵自己。
【評析】古人認為，教育孩子的黃金時間是在他們識事之前的蒙稚階段；教育的內(nèi)容暫時主要不是文化知識，而是要教孩子學會愛人敬人并形成優(yōu)良的習慣；家長本人身體力行地肩負著充當施教者的社會責任，這就是中華文化在學校教育之外實施社會教育的最初的模式。這種模式就是中華民族的傳統(tǒng)美德賴以薪火代傳的全面的民間渠道?，F(xiàn)代的家長雖然也很重視家教，但更多的是協(xié)助學校老師關心孩子的文化課成績，但在教育孩子做人和形成良好習慣方面，顯然不是今勝于昔了。