可則因，否則革，權(quán)時(shí)之宜也。
名言： 可則因，否則革，權(quán)時(shí)之宜也。 注釋： 因： 承藉， 繼承。 句意： 可以用的就繼承， 不可用的就要改......
欲立強(qiáng)于天下者，無(wú)如得人。
名言： 欲立強(qiáng)于天下者，無(wú)如得人。 注釋： 無(wú)如： 沒(méi)有比得上。 句意： 要想以強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)立于天下， 那就......
善善而不能行，惡惡而不能去，所以亡也。
名言： 善善而不能行，惡惡而不能去，所以亡也。 注釋： 善善： 喜歡好的。惡惡： 討厭惡的。 句意： 喜歡......
為國(guó)者，無(wú)使為積威所劫。
名言： 為國(guó)者，無(wú)使為積威所劫。 注釋： 積威： 指外來(lái)的或國(guó)內(nèi)的某種強(qiáng)大的勢(shì)力。劫： 脅迫、控制。 句意......
治天下國(guó)家，必本諸身，其身不正而能治天下國(guó)家者無(wú)之。
名言： 治天下國(guó)家，必本諸身，其身不正而能治天下國(guó)家者無(wú)之。 注釋： 必本諸身： 一定先從自身做起。 句......
功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
名言： 功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。 句意： 事情的成功， ......
智者慮亂于治， 愚者謂治不復(fù)亂。
名言： 智者慮亂于治， 愚者謂治不復(fù)亂。 句意： 智者在治世時(shí)就擔(dān)心著動(dòng)亂的可能， 而愚者在治世時(shí)就認(rèn)為......
官吏愈多而萬(wàn)事益廢。
名言： 官吏愈多而萬(wàn)事益廢。 句意： 官吏愈多， 需要辦的事情就越?jīng)]人做。 出處： 宋·司馬光《司馬溫公集......
為政之要，在于用人、賞善、罰惡而已。
名言： 為政之要，在于用人、賞善、罰惡而已。 注釋： 要： 關(guān)鍵。 句意： 治理國(guó)家的關(guān)鍵在于用人， 賞善......
吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財(cái)而莫理。
名言： 吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財(cái)而莫理。 句意： 官吏不行， 那么即使有法律也不能按法行事； ......
為治之要， 莫先于用人。
名言： 為治之要， 莫先于用人。 句意： 治理國(guó)家的關(guān)鍵， 沒(méi)有比正確地任用人才更重要的事了。 出處： 宋......
國(guó)之致治，在于審官。
名言： 國(guó)之致治，在于審官。 注釋： 致治： 治理得最好的境界。 句意： 國(guó)家治理得最好的境界， 全在于官......
為政之道，莫若至公。
名言： 為政之道，莫若至公。 注釋： 至公： 極端公正、無(wú)私。 句意： 治理國(guó)家的辦法， 沒(méi)有比公正、無(wú)私......
以法毒天下者， 未有不反中其身。
名言： 以法毒天下者， 未有不反中其身。 注釋： 毒： 荼毒、殘害。 句意： 以法律來(lái)殘害天下的， 到頭來(lái)沒(méi)......
為國(guó)之要在用法，刻則人殘，寬則失有罪。
名言： 為國(guó)之要在用法，刻則人殘，寬則失有罪。 注釋： 刻： 苛刻。殘： 傷害。 句意： 治理國(guó)家的關(guān)鍵在......
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