指詞人體現(xiàn)在詞中的精神境界。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷一云：“吾聽風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山外有萬(wàn)不得已者在。此萬(wàn)不得已者，即詞心也?！边@種不能自已的創(chuàng)作精神和激情，是作品成功的關(guān)鍵。但詞心并非天然而生，它與作者身之所歷有著關(guān)系，故《蕙風(fēng)詞話》又云：“填詞要天資，要學(xué)力，平日之閱歷，目前之境界，亦與有關(guān)系，無(wú)詞境，即無(wú)詞心。”清馮煦《蒿庵論詞》云：“少游以絕塵之才，早與勝流，不可一世，而一謫南荒，遽喪靈寶，故所為詞，寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得小雅之遺，后主而后，一人而已。昔張?zhí)烊缯撓嗳缰x云：他人之賦，賦才也，長(zhǎng)卿，賦心也。予以少游之詞亦云。他人之詞，詞才也，少游，詞心也，得之于內(nèi)，不可以傳?！边@是因?yàn)榍赜^詞著重于抒發(fā)自己內(nèi)在的真摯情感，義蘊(yùn)于中，韻流于外，與徒逞才藻者不可同日而語(yǔ)。