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| 詩(shī)文 | 今之人只將“好名”二字坐君子罪,不知名是自好不將去。分人以財(cái)者實(shí)費(fèi)財(cái),教人以善者實(shí)勞心,臣死忠、子死孝、婦死節(jié)者實(shí)殺身,一介不取者實(shí)無(wú)所得。試著渠將這好名兒好一好,肯不肯?即使真正好名,所為卻是道理。彼不好名者,舜乎?跖乎?果舜耶,真加于好名一等矣;果跖耶,是不好美 |
| 釋義 | 今之人只將“好名”二字坐君子罪,不知名是自好不將去。分人以財(cái)者實(shí)費(fèi)財(cái),教人以善者實(shí)勞心,臣死忠、子死孝、婦死節(jié)者實(shí)殺身,一介不取者實(shí)無(wú)所得。試著渠將這好名兒好一好,肯不肯?即使真正好名,所為卻是道理。彼不好名者,舜乎?跖乎?果舜耶,真加于好名一等矣;果跖耶,是不好美【名句】今之人只將“好名”二字坐君子罪,不知名是自好不將去。分人以財(cái)者實(shí)費(fèi)財(cái),教人以善者實(shí)勞心,臣死忠、子死孝、婦死節(jié)者實(shí)殺身,一介不取者實(shí)無(wú)所得。試著渠將這好名兒好一好,肯不肯?即使真正好名,所為卻是道理。彼不好名者,舜乎?跖乎?果舜耶,真加于好名一等矣;果跖耶,是不好美名而好惡名也。愚悲世之人以好名沮君子,而君子亦畏好名之譏而自沮,吾道之大害也,故不得不辨。凡我君子,其尚獨(dú),復(fù)自持,毋為嘵嘵者所撼哉! 【譯文】現(xiàn)在的人把“好名”這兩個(gè)字作為君子的罪狀,不知名這個(gè)東西,即使自己喜好,也拿不去。把財(cái)物分給別人的人,實(shí)際要耗費(fèi)錢財(cái);教導(dǎo)別人向善的人,實(shí)際要?jiǎng)谫M(fèi)心力。臣死忠、子死孝、婦死節(jié)的人,實(shí)實(shí)在在地要丟掉自己的生命。一毫不取的人,實(shí)際上什么也不會(huì)得到。請(qǐng)你試著把這好名兒好一好,你肯不肯?即使真正好名的,他的所作所為都是有道理的。那不好名的人到底是舜呢?還是跖呢?如果是舜的話,比那好名的人還要高一籌。如果是跖的話,他所好的不是美名而是惡名。我悲嘆世人以好名來(lái)拘束君子,而君子也害怕好名的譏諷而自我拘束,這是儒道的大害,因此不得不分辨清楚。凡是君子,都應(yīng)該崇尚獨(dú)立的精神,又要把持自己,不要為那些喋喋不休說(shuō)閑話的人所動(dòng)搖??! |
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