《元人雜劇概說》

日本青木正兒著，隋樹森澤。譯時(shí)改稱今名?？谷諔?zhàn)爭期間開明書店刊印，1957年、1985年中國戲劇出版社重印，經(jīng)譯者修訂并增附《北曲之遺響》一文。青木正兒是日本著名漢學(xué)家，日本研究中國曲學(xué)的泰斗。前此他曾著有《中國近世戲曲史》，詳敘明、清兩代曲學(xué)，并發(fā)表《中國戲曲史》一文。此書即以《中國戲曲史》中所述元代雜劇為主，經(jīng)增補(bǔ)擴(kuò)充而成，可視為《中國近世戲曲史》的姊妹篇。他自稱“本書偏重于作品的介紹與批評，這是曲學(xué)先輩王國維、吳梅兩家的著作中不大談到的。書中論敘元人雜劇的源流與派別，淺顯清楚，自成體系。側(cè)重作品的評價(jià)，并對《中國近曲戲曲史》中的舛謬或過簡處加以修訂補(bǔ)苴。譯書后列有徐調(diào)孚增補(bǔ)的《元人雜劇現(xiàn)存書目》，籍便學(xué)人檢尋。在論及元代雜劇勃興隆盛的原因時(shí)，作者征引史料，認(rèn)為“蒙古人的愛好歌舞癖和強(qiáng)制通行俗語文，這兩件事對于助成雜劇的盛行上，大概具有重大的關(guān)系”。關(guān)于南宋覆國以后，南宋原有的雜劇的下落，作者認(rèn)為：“我想在統(tǒng)一以后，它或許是改稱為‘戲文’或‘有戲’，而保存著命脈的?！辈ν鯂S所說“南戲當(dāng)出于南宋之戲文，與宋雜劇無涉”的看法持懷疑態(tài)度，認(rèn)為“《中原音韻》明記著‘南戲之文’之存在，我認(rèn)為這就是說明在元代南宋的雜劇也決不曾失其下落的?！弊髡甙言鷳蛭姆譃槟纤蝹鱽淼碾s劇和元代新興的戲文兩類，《中原音韻》特冠以“南宋戲文”，正在于區(qū)別新興戲文。沒有保持南宋雜劇的名稱，“這或許是因?yàn)楸狈脚d盛的雜劇把它壓倒，它的名字被奪去了的緣故吧?！?/p>