(元)劉因

清平樂·飲山亭留宿

山翁醉也，欲返黃茅舍。醉里忽聞留我者，說道群花未謝。脫巾就掛松龕，覺來酒興方酣。欲借白云為筆，淋漓灑遍晴嵐。

這是一首紀(jì)游詞，寫作者醉宿飲山亭的經(jīng)過和心境?！帮嬌酵ぁ保丛斊涞?，從作者詞集中《水調(diào)歌頭·同諸公飲王丈利夫飲山亭索賦長短句效晦翁體》一題可知，此亭乃其友人王利夫所建。

這首詞寫得隨意瀟灑，文句淺顯，平白如話，沒有深奧艱澀的地方?！吧轿獭毕翟~人自指，首句的“山翁醉也”，很容易令讀者聯(lián)想到歐陽修《醉翁亭記》自稱醉翁，而且這一詞句本身也是散文化的。山翁已酒醉飯飽，正要回返自家黃茅舍，但“醉里忽聞留我者，說道群花未謝”，于是乎，就留宿飲山亭了。兩句切題，于不經(jīng)意中道出，尤見自然流轉(zhuǎn)。前一句中的“留我者”，當(dāng)然是指飲山亭的主人，而這里不作實寫，正吻合了作者醉中迷朦不清的神態(tài)，與“醉里忽聞”的銜接就尤為自然貼切；如果直說主人留客，那么“山翁”的醉意也就大減，與上片四句中突出用兩個“醉”字對醉意醉態(tài)的強(qiáng)調(diào)就不諧合了。醉里聞?wù)f“群花未謝”而欣然留下，既展示了詞人散淡山林、無所羈束、瀟灑自在的心境，也側(cè)面反映了作者與飲山亭主人友情的真誠自然。他們沒有虛套，開懷暢飲，一醉方休。主人顯然深知“山翁”的喜好，用投其所好的理由誠意挽留，“山翁”也不客氣辭讓。至于留宿后的情形和感受，就是下片的內(nèi)容了。

山翁既已留下，他的“宿”也是完全隨意、十分灑脫的。“脫巾就掛松龕”，“龕”是供奉佛象或神象的石室，脫巾掛在松林間石龕上，是寫不擇地而眠，所臥雖非舒適床榻，居然自樂自適，倒頭便睡，這是承醉而來的特寫，既已大醉，人自然沒有平日的講空；同時，這又是詞人風(fēng)神的進(jìn)一步展露，隨遇而安，無拘無束，不是所有文人都能為之的，此間感受，只有無所顧忌、超然物外者可以得之。一覺醒來，醉意猶存，“酒興方酣”，面對白云青山，豪情逸氣激蕩于胸，詞人無法收束自己飛揚的神思，一時間，好象白云青山皆可為我所用，將白云作筆，向青山揮灑，才能得以淋漓盡致地傾吐。末兩句想象奇異不俗，筆端里充溢著疏狂豪放之氣，誠可謂大手筆。