有人因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿。其人?；?，以手自打，而作是言：“我今飽足， 由此半餅。然前六餅，唐自捐棄。設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏?，?yīng)先食之。”

——佛經(jīng)寓言(《百喻經(jīng)》)

愚人的可笑之處在于：如果他不先吃六個(gè)餅，光吃半個(gè)餅，是無(wú)論如何吃不飽的。但他卻認(rèn)為先吃的六個(gè)餅白白地(唐，空白)浪費(fèi)了，“我今飽足， 由此半餅?！?br>這篇寓言所包含的道理是：量變要積累到一定的程度，才能引起質(zhì)變。愚人先吃的六個(gè)餅，是量變的積累，最后吃的半個(gè)餅，才使量變的積累達(dá)到質(zhì)變的程度，從而引起質(zhì)變，即由不飽變?yōu)轱枴Ｓ奕说挠薮谰驮谟诜穸耸挛镔|(zhì)的飛躍要以量的積累為前提這個(gè)真理。
這篇作品只有60個(gè)字，但人物形象卻是鮮明的。作者抓住人物愚昧的特點(diǎn)，多側(cè)面地加以描寫。寫了人物的心理活動(dòng)：“其人恚悔”; 寫了人物的行動(dòng)：“以手自打”;寫了人物的語(yǔ)言：“而作是言”。所以雖寥寥數(shù)筆，而神態(tài)活現(xiàn)。