滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞， 天工人巧日日新。
預(yù)支五百年新意， 到了千年又覺陳。

古人認(rèn)為，大自然的化育如同轉(zhuǎn)輪，晝夜不息，變化無窮。本詩(shī)的首句即取此意敷衍成詩(shī)。詩(shī)中的“化”,即造化，大自然?！扳x”,即陶瓷匠所用的轉(zhuǎn)輪?！皾M眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞”,說眼前的一派生機(jī)，實(shí)際上是如同轉(zhuǎn)輪般的大自然化育的結(jié)果?！疤旃と饲伞?指自然的創(chuàng)造和人工的制造?！叭杖招隆?語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》:“茍日新， 日日新，又日新?！奔慈招略庐??！疤旃と饲扇杖招隆?是說自然的創(chuàng)造和人工的創(chuàng)造日新月異。
詩(shī)的前兩句合起來是說，大自然變化無窮，生機(jī)勃勃；自然的創(chuàng)造和人工的創(chuàng)造日新月異。從全詩(shī)來看，這兩句泛講變化，正是為了下文論詩(shī)句預(yù)作鋪墊。唯其變化無窮， 日新月異，所以， “預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳”。 “預(yù)支”二句，想象奇特，又充滿理趣。無論是大自然還是人類社會(huì)，發(fā)展變化都是絕對(duì)的，面對(duì)著新事物新思想的不斷涌現(xiàn)， “預(yù)支”的“新意”都終將被不斷變化著的現(xiàn)實(shí)所超越。