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詩文 寫勸戒類的古詩詞大全
釋義

寫勸戒類的古詩詞大全

彩葑采葑

首陽之東

人之為言

茍亦無從

《詩·唐風(fēng)·采苓》



葑:即蔓菁。

首陽:山名,在今山西省永濟(jì)縣南。

人之為言:意謂他人捏造的謊言。

茍亦無從:意謂千萬別聽信它。亦,語助詞。

豈弟君子

無信讒言

《詩·小雅·青蠅》



豈弟:通愷悌(kai ti),平易和氣。

無信:且莫相信。

欲人不知

莫如不為

漢·高誘引諺論毀譽(yù)

少壯不努力

老大徒傷悲

漢·樂府古辭《長歌行》



徒:空。

巧言雖美

用之必滅

三國魏·曹植《矯志詩》



子弟可不慎

慎在選師友

三國魏 ·應(yīng)璩《百一詩》



子弟:指年輕人。

可:豈可,怎么可以。

時不可再得

何為自愁惱

三國魏·徐干《室思詩》



何為:為什么。

高名令志惑

重利使心憂

親昵懷反側(cè)

骨肉還相仇

三國魏·阮籍《詠懷詩》



高名:名聲太高。

志惑:心志不清。

親昵:指親近之人。

救寒莫如重裘

止謗莫如自修

三國魏·王昶引諺

裘:皮衣。

謗:毀謗。

自修:修養(yǎng)自己的身性。

金玉滿堂莫守

古人安此粗丑

獨(dú)以道德為友

故能延期不朽

三國魏·嵇康《六言詩》



粗丑:簡陋的生活。

歌以言之

 酒色令人枯

三國魏·嵇康《秋胡行》



歌以言之:用唱歌來說明。

立身行道

始於事親

上下無怨

不惡于人

孝無終始

不離其身

晉·傅咸《孝經(jīng)詩》



事親:侍奉父母。

有欲苦不足

無欲亦無憂

晉·史宗《詠懷詩》



欲:欲望。

不足:不滿足。

渴不飲盜泉水

熱不息惡木陰

晉 ·陸機(jī)《猛虎行》



盜泉:古泉名。故址在今山東泗水縣東北?!妒印?br />
載,孔子經(jīng)過盜泉,雖渴也不飲泉水,因?yàn)閰拹核拿帧?br />
民生在勤

勤則不匱

……

擔(dān)石不儲

饑寒交至

晉·陶淵明《勸農(nóng)詩》



匱:貧乏。

擔(dān)石(dan):亦作“儋石”,喻微少。

交至:同至。

悟已往之不諫

知來者之可追

晉·陶淵明《歸去來兮辭》



諫:止、補(bǔ)救。

追:挽回、彌補(bǔ)。來得及做好。

人生無根蒂

飄如陌上塵

晉·陶淵明《雜詩》



根蒂(di):同“根柢”,根。

陌:田間小路。

君子防未然

莫近嫌疑邊

瓜田不躡履

李下不正冠

晉·清商曲辭《來羅》



然:通“燃”,發(fā)生,出現(xiàn)。

躡(nie)履:提鞋。

李下:李子樹下。

鼓鼙聲里尋詩禮

戈戟林間入鎬京

好事盡從難處得

少年無向易中輕

唐·李咸用《送譚孝廉赴舉》



鼙(pi):軍鼓。

詩禮:指仕進(jìn)。

戈戟林間:指戰(zhàn)亂中。

鎬(hao)京:周武王滅商,遷都于鎬京。遺址在今長安縣韋曲鎮(zhèn)。這里指唐京都長安。

人以身為本

本以心為柄

本在心莫邪

心邪喪本命

唐·寒山《詩》



本:主體。

柄:根本。

余曾昔睹聰明士

博達(dá)英靈無比倫

忽然富貴貪財(cái)色

瓦解冰消不可陳

唐·寒山《詩》



博達(dá)英靈:精明強(qiáng)干。

比倫:比擬。

陳:述說。

年年歲歲花相似

歲歲年年人不同

寄言全盛紅顏?zhàn)?br />
應(yīng)憐半死白頭翁

此翁白頭真可憐

伊昔紅顏美少年

唐·劉希夷《代悲白頭翁》



全盛:朝氣勃勃,年輕。

紅顏?zhàn)樱荷倌耆恕?br />
伊:他,指白頭翁。

昔:往昔。

莫見長安行樂處

空令歲月易蹉跎

唐 ·李頎《送魏萬之京》



長安:唐代都城,今西安市。

蹉跎:時間白白過去,光陰虛度。

歸時莫洗耳

為我洗其心

洗心得真情

洗耳徒買名

唐·李白《送裴十八圖南歸嵩山》



洗耳:傳說古代堯想讓許由做九州長,許由聽后,認(rèn)為堯的話玷污了他的耳朵,便到潁水邊去洗耳。

徒:空,白白地。

達(dá)亦不足貴

窮亦不足悲

唐 ·李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》



達(dá):顯貴。

不足:不值得。

窮:貧困不得志。

物苦不知足

得隴又望蜀

唐·李白《古風(fēng)》



《后漢書 ·岑彭傳》

中說:“人苦不知足,既平隴,復(fù)望蜀?!彪],指今甘肅一帶。蜀,指今四川一帶。

處世忌太潔

至人貴藏暉

唐·李白《沐浴子》



至人:古代指道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人。

藏暉:指不顯示自己的鋒芒。

西施宜笑復(fù)宜顰

丑女效之徒累身

唐·李白《玉壺吟》



這兩句由《莊子·天運(yùn)》

所記丑女效顰的故事變化而來。

西施:古代美女名,春秋時越國人,曾被越王勾踐獻(xiàn)與吳王。

顰(pin):皺眉。

效之:模仿西施。

徒:只。

累:害。意謂只能使自己更丑陋。

游莫逐炎洲翠

棲莫近吳宮燕

 吳宮火起焚爾窠

 炎洲逐翠遭網(wǎng)羅

唐·李白《野田黃雀行》



炎洲:指今海南一帶,其地四季炎熱。

翠:翠鳥。

吳宮:古代吳國的宮殿。

窠(ke):巢。

此鄉(xiāng)多寶玉

慎莫厭清貧

唐·岑參《送楊瑗尉南?!?br />


寶玉:喻人才。

清貧:清寒貧苦。舊時多稱貧窮而有節(jié)操。

勿嘆蹉跎白發(fā)新

應(yīng)須守道勿羞貧

唐·岑參《送費(fèi)子歸武昌》



蹉跎(cuo tuo):光陰虛度。

守道:堅(jiān)持真理。

莫言炙手手可熱

須臾火盡灰亦滅

唐·崔顥《長安道》



炙(zhi)手手可熱:比喻氣焰權(quán)勢之盛。炙,烤。

須臾:一會兒。

莫悲金谷園中月

莫嘆天津橋上春

若學(xué)多情尋往事

人間何處不傷神

唐·白居易《和友人洛中春感》



金谷園:河南洛陽西北有金谷澗,晉·石崇在此建金谷園。后人多用以泛指貴族園林。

天津橋:古浮橋名。故址在今河南洛陽市西南。

太宗常以人為鏡

鑒古鑒今不鑒容

唐·白居易《新樂府·百諫鏡·美皇王鑒也》



“太宗”句:唐太宗曾經(jīng)把別人的批評當(dāng)作鏡子。常,同“嘗”,曾經(jīng)。

鑒古鑒今:以古今成敗為楷模和鑒戒。鑒,鏡子,此處作動詞用,意謂照。

寄言癡小人家女

慎勿將身輕許人

唐·白居易《新樂府·井底引銀瓶》



癡小:癡情而又年少無知。

利劍不可近

美人不可親

利劍近傷手

美人近傷身

道險不在廣

十步能摧輪

情愛不在多

一夕能傷神

唐·孟郊《偶作》



摧輪:毀壞車輪。

團(tuán)圓莫作波中月

潔白莫為枝上雪

月隨波動碎潾潾

雪似梅花不堪折

唐·溫庭筠《三州詞》



潾潾:水波狀。

少年辛苦終身事

莫向光陰惰寸功

唐·杜荀鶴《題弟侄書堂》



功:成效。

狂風(fēng)拔倒樹

樹倒根已露

上有數(shù)枝藤

青青猶未悟

唐·唐備《道傍木》



悟:覺醒。

勸君莫惜金縷衣

勸君須惜少年時

唐·無名氏《雜詩》



金縷衣:指華麗貴重的衣物。

多求待心足

未足旋傾覆

明知貪者心

求榮不求辱

唐·子蘭《戒貪》



未足:沒滿足。

旋:不久。

傾覆:覆沒。

非莫非于飾非

過莫過于文過

……

惡木之陰匪陰

盜泉之水匪水

前蜀 ·貫休《續(xù)姚梁公坐右銘》



飾:掩飾。

文(wen):文飾,掩飾。

匪陰:不能乘涼。匪,通“非”。

盜泉:古泉名,在今山東泗水縣。

匪水:不是飲用之水。

大臣來朝酒未醒

酒醒忠諫多不聽

陳宮因此成野田

耕人犁破宮人鏡

前蜀 ·貫休《陳宮詞》



來朝:上朝。

酒:指酒色。

陳宮:南朝陳代的宮殿。

宮人:宮女。

巧舌如簧總莫聽

是非多自愛憎生

宋·劉兼《誡是非》



應(yīng)開醉眼酴醿下

莫起歸心杜宇前

宋·王安石《送經(jīng)臣富順?biāo)仑?br />


酴醿(tu mi):酒名。亦是花名,因花色似酒色,故名。

歸心:歸隱之心。

杜宇:即杜鵑,舊時認(rèn)為它的鳴聲似“不如歸”。

豪華盡出成功后

逸樂安知與禍雙

宋·王安石《金陵懷古》



安知:哪里知道。

逸樂:奢靡享樂。

與禍雙:與禍患雙雙為伴。

綠陰深處汝行藏

風(fēng)露從來是稻粱

莫倚高枝縱繁響

也應(yīng)回首顧螳螂

宋·陸元光《詠蟬》



汝:你,指蟬。

行藏:出沒。

“風(fēng)露”句:相傳蟬只吃露水,以“風(fēng)露”作“稻粱”。

古今日色遞淺深

志士可惜虛光陰

宋·葉適《露星亭》



遞:順著次序。日色淺是冬天,日色深是夏天。

虛:虛度。

道義平生無捷徑

風(fēng)波隨處有虛舟

宋·范成大《送汪圣錫侍郎帥福唐》



道義平生:平生堅(jiān)守道義。

“風(fēng)波”句:意謂人生道路,隨時會有意想不到的風(fēng)險。

人生須廣大

勿作井中蛙

宋·陸游《自詒》



小忍便無事

力行方有功

宋·陸游《寄呂子和南廂》



力行:勉力實(shí)行。

方:才。

風(fēng)波境界立身難

處世規(guī)模要放寬

萬事盡從忙里錯

一心須向靜中安

宋·戴復(fù)古《處世》



風(fēng)波境界:指矛盾尖銳復(fù)雜的環(huán)境。

規(guī)模:氣概。

詩非易作須勤讀

琴亦難精莫廢彈

宋·劉克莊《贈玉隆劉道士》



寧騎踏雪驢

莫驟追風(fēng)馬

宋·方岳《送胡獻(xiàn)叔守邵陽》



踏雪驢:劣騎,指最慢的坐騎。

驟:泛指奔馳。

人情須耐久

花面長依舊

莫學(xué)蜜蜂兒

等閑悠飛

宋·晏殊[菩薩蠻]

花面:嫵媚如花的面容。

等閑:隨意。

物無美惡

過則為災(zāi)

宋·辛棄疾《[沁園春]將止酒戒酒杯使勿近》



美惡:泛指事物的好壞。

過:超過一定限度。

    臨別贈言朋友事

有殷勤

  六字君聽取

節(jié)飲食

慎言語

宋·蔣捷《[賀新郎]鄉(xiāng)士以狂得罪賦此餞行》



人人各懷私

安能顧其他

明·薛蕙《效阮公詠懷》



安能:怎能。

明日復(fù)明日

明日何其多

我生待明日

萬事成蹉跎

  世人苦被明日累

  春去秋來老將至

朝看水東流

暮看日西墜

  百年明日能幾何

  請君聽我明日歌

明·文嘉《明日》



何其:多么。

蹉跎(cuo tuo):虛度光陰。

累(lei):牽累。

百年:指人的一生。

幾何:多少。

成蹊人自省

桃李不須言

明·袁宏道《鄴城道》



二句本于古諺“桃李不言,下自成蹊”。

蹊:小路。

自省(xing):自然明白。

低棋動欲求先著

鈍鳥焉能不早飛

明·袁宏道《閑居》



“低棋”:棋術(shù)低下。

著:下棋。

鈍鳥:慢鳥。

焉能:怎能。

莫嗟吾道非

雄心寄歌舞

不觀古時英

多為常人侮

明·陳子龍《中秋偕闇公舒章讓木集飲》



男兒重大義

轉(zhuǎn)盼在斯須

莫以愁自廢

情路多崎嶇

明·陳子龍《蒲生行》



大義:正義。

轉(zhuǎn)盼:猶轉(zhuǎn)眼。

斯須:極短的時間。

自廢:自己頹廢下去。

金為蓮葉珠

珠多葉傾覆

使君勿愛金

蓮根自矗矗

清·朱彝尊《民謠》



珠:水珠。

矗矗:直立的樣子。

長堤潰蟻穴

君子慎其微

生平操持力

不敵一念非

清·王懋竑《書座右》



君子:指有道德操守的人。

慎:謹(jǐn)慎。

微:細(xì)小的事情。

操持:堅(jiān)持

力:盡力。

百里半九十

一簣功莫虧

鑒戒不在遠(yuǎn)

請君視此詩

清·陳萇《臨終詩·留別諸同志》



“百里”句:意謂一百里路,已經(jīng)走了九十里,也只能算作一半。

“一簣(kui)”句:古有“為山九仞,功虧一簣”的說法。簣,古時盛土的筐子。

鑒戒:以前事為借鑒,引以為戒。

寄語功名人

進(jìn)取休太疾

早榮亦早枯

易得還易失

清 ·張廷玉《雜興》



功名人:求取功名的人,即做官的人。

疾:急。

勿謂寸陰短

既過難再獲

勿謂一絲微

既緇難再白

清·朱經(jīng)《責(zé)己》



寸陰:一寸光陰。

絲:白線。

緇(zi):黑色。指染成黑色。

汝賤非汝拙

汝貴非汝才

不能領(lǐng)此意

青天生禍災(zāi)

清 ·袁枚《偶然作》



勸君莫彈食客鋏

勸君莫扣富兒門

殘杯冷炙有德色

不如著書黃葉村

清·敦誠《寄懷曹雪芹》



食客鋏(jia):《戰(zhàn)國策·齊策》

載馮諼在孟嘗君門下當(dāng)食客,三次彈鋏(拍打劍柄)唱歌,要求孟嘗君給他解決“出無車”、“食無魚”和“無以為家”的問題。

黃葉村:泛指農(nóng)村。蘇軾詩有“家在江南黃葉村”句。

古人愛身今愛官

此身一失官何補(bǔ)

清·魏象樞《循吏行》



身:指自身的名聲。

官:指官職。

閱世興亡疑有眼

辨人好丑總無聲

玉臺妝罷時時拂

莫使浮塵又暗生

清·吳若華《新磨古鏡》



玉臺:鏡臺。

弟兄同御侮

莫更禍?zhǔn)拤?br />
清·黃遵憲《馬關(guān)紀(jì)事》



御侮:抵抗外侮。

禍?zhǔn)拤Γ旱溒鹗拤?,喻?nèi)部傾軋?jiān)斐傻牡渷y。蕭墻,照壁。

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