王安石

一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春。

縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

王安石在罷相退居江寧以后，由于政治上的失意，傾心向佛，寄情山水，感情趨于平和。但他并未完全忘懷政治，超然物外。誠(chéng)如清人吳之振所說(shuō)： “安石遣情世外，其悲壯即寓閑澹之中?！?《宋詩(shī)鈔·臨川詩(shī)鈔序》)以此來(lái)評(píng)價(jià)王安石后期的一些體物言志、抒情寫景的小詩(shī)，是十分中肯的。《北陂杏花》詩(shī)就充分體現(xiàn)了這一藝術(shù)特點(diǎn)。

詩(shī)的前兩句勾勒出臨水杏花的不落凡俗和神韻獨(dú)絕的綽約風(fēng)姿。一池春水，明凈清澈，給臨池開(kāi)放的杏花提供了一個(gè)清幽飄逸的環(huán)境。在這里，春水猶如多情的少女，伸展柔軟的雙臂，將“花身”輕輕地纏繞。一個(gè)“繞”字，把水和花都人格化了，春水對(duì)杏花的鐘情、衛(wèi)護(hù)，多么富有情趣，杏花姿容的嬌艷、高潔，也被映襯得十分迷人。然而，更令人傾倒的是，杏花與水中倒影相映生輝：岸上是花團(tuán)錦簇，妖媚絕倫；水中是花影搖曳，百態(tài)千姿。這樣的杏花，不僅帶來(lái)了濃郁的春意，而且還分明令人感受到閑雅恬淡、寧?kù)o純凈的情韻。面對(duì)這怡然可人的畫面，詩(shī)人的感情仿佛凝固了，是不是想在飽經(jīng)人生風(fēng)波之后休憩了呢？不！ “縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”。這就是詩(shī)人內(nèi)心深處的回答，在那閑淡平和的畫面下，正噴涌著一股悲慨不平的激流?！翱v被”一詞，宕開(kāi)詩(shī)意，筆觸從寧?kù)o淡然的畫面中跳出來(lái)，緊接著用“絕勝”一詞相對(duì)，直抒胸臆，前后兩句形成宛曲轉(zhuǎn)折的文勢(shì)，給人留下堅(jiān)決悲慨的深刻印象。那意思是說(shuō)，臨池而開(kāi)的鮮艷杏花，縱然被春風(fēng)吹散，恰似潔白的雪花，飄落在多情的春水之中，也絕對(duì)勝過(guò)那委身泥涂而被人踐馬踏碾成塵土的路邊杏花。清人陳衍《宋詩(shī)精華錄》卷二說(shuō)這兩句“恰是自己身份”，可謂一語(yǔ)破的。王安石早先積極推行新法，屢遭舊黨掊擊，兩次釋相，兩次罷相，最終被迫退居江寧，過(guò)著清靜無(wú)為的生活。然則，他初衷未改，為著自己的理想，他寧愿象臨水杏花那樣化作潔白的雪花，保持高潔的情操，但決不成為南陌的杏花，碾作塵土！顯然，這里有對(duì)獻(xiàn)身改革的素志，有對(duì)人生哲理的思考。

吟誦王安石的這首詩(shī)，自然會(huì)想到陸游的《卜算子·詠梅》。陸游是寧愿“零落成泥碾作塵”，“只有香如故”;王安石則是不甘零落“南陌碾成塵”，卻要化作雪花，“暗隨流水到天涯”。同是借花詠志，表達(dá)堅(jiān)貞不屈的情懷，陸詞難免孤芳自賞，委曲求全；而王詩(shī)則是潔身自愛(ài)，義不可辱。志趣的差異，由此可見(jiàn)。

讀到荊公集竟，摘句如下：數(shù)句及全首者如‘一陂春水繞花身……絕勝南陌碾成塵?！币陨锨G公佳句，皆山林氣重而時(shí)覺(jué)黯然銷魂者。所以難作宰相，終為詩(shī)人也。(陳衍《石遺室詩(shī)話》卷十七)

末二語(yǔ)恰是自己身分。(陳衍《宋詩(shī)精華錄》卷二)