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| 詩文 | 《十二層天、十二層海(節(jié)選)》 |
| 釋義 | 《十二層天、十二層海(節(jié)選)》
在古代布依人看來,開天辟地之時,造天十二層,造海十二層,層層天層層海都居住著神仙,他們都各有事做,有善有惡。在這首《十二層天、十二層海》中,抒情主人公展開想象的翅膀,描述了他們上天入海的所見所為,他們與神仙的關(guān)系,以及對神仙的不同態(tài)度。但是,人與神界的關(guān)系,其實是人與現(xiàn)實世界關(guān)系的投影,就如馬克思說的,神話實質(zhì)上“就是已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身?!?《政治經(jīng)濟學(xué)批判·導(dǎo)言》)所以這些描寫實際上反映了古代布依族勞動人民在特定的生存環(huán)境中形成的自然觀、道德觀和人生觀,寄托了他們的生活理想。 全歌先說上十二層天,后說下十二層海,我們在這里選錄的是上天部分。 在這一部分,抒情主人公描述他們從一層天逐一上到第十二層天的具體情形。就它反映的觀念看,其一,歌唱為人類造福的行為和品德。美麗的七仙女心靈手巧,勤勞織布;化香樹和馬桑樹上的烏鴉為人類報告瘟神消息,預(yù)防疾病,等等,都受到了贊美。其二,表現(xiàn)了對勞動的熱愛和對美好理想的向往。抒情主人公們來到四層天碰見彩虹造雨,灑布天下,便想到勤快人得到雨水就“糧進家”、 “谷滿倉”;在七層天上看到七姊妹織布,就向她們請教,討來布和綢拿回人間學(xué)習(xí);在六層天上看到銀河地方出好米和仙女賣米的繁榮景象,生出羨慕之心,吐露了要把人間建得如同天堂一樣的愿望。其三,表現(xiàn)了不畏艱難,不畏邪惡,積極創(chuàng)造幸福的情懷。來到十層天,他們?nèi)ハ蚶侠坠v理說情,指出降水太少,要求老雷公克盡職守及時造雨;在天帝的住處,他們看到天兵天將把守大門不準入內(nèi),便轉(zhuǎn)身離去,不屑與問,毫無求助之意;在十一層天上看到天狗吃月,他們毫不猶豫地就打狗救月,好讓月亮照著老人走路、姑娘紡紗。當然,古代布依人的這些想象是幼稚的,天真的,記錄了他們的心智在當時達到的水平,現(xiàn)在是已經(jīng)一去不復(fù)返,但是他們培養(yǎng)起來的這些勤勞、善良、勇敢的品質(zhì),和熱愛生活、熱愛勞動、追求幸福的精神,卻永遠年輕,具有永恒的價值。 這首古歌不僅在內(nèi)容上,而且在藝術(shù)形式上皆顯得古樸和諧,它一層天,二層天、三層天,……逐一寫來,每寫一層均側(cè)重表現(xiàn)一件事,一種精神,單純得很。在句子的安排上,基本上兩行一句,頭一行把意思大致講出,第二行或補充內(nèi)容,或強調(diào)意緒,以完整、諧美為目的。并且每上一層天就安排一個詩節(jié),只不過每一節(jié)詩的行數(shù)、份量并不相同,大體服從抒情主人公的表達需要,有話即多,無話即少,無一定之規(guī),任其自然。 古歌中提到的人物、故事,大部分都與漢族民間神話傳說中的人物、故事相同,例如天兵天將守天門,雷公司雨,七姊妹織綾羅,天狗吃月,等等,在漢族民間也是家喻戶曉盡人皆知的??梢姡怨胖两?,漢族和兄弟民族的民間文化始終是相互交流、相互影響的,中華民族的民間文化精神實乃各民族共同創(chuàng)造出來的。 |
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