希望是一根堅(jiān)固的手杖，
耐心是一套旅行服裝，
我們就以此邁步登程，
走過世界和墳?zāi)苟胗篮恪?/small2>

好的哲理詩(shī)會(huì)飛越國(guó)界，甚至可以打破時(shí)代的阻隔，走進(jìn)任何人的心靈。那一道思想的閃光，一條思辯的感情，一層境界的升騰，都會(huì)引起千萬(wàn)人的強(qiáng)烈共鳴，受到思想上的啟迪。
然而，不同的哲理詩(shī)人所采用的表現(xiàn)手法和角度，會(huì)各有其自己的美妙新奇之處。有的欲揚(yáng)先抑，卒章閃光，使人豁然領(lǐng)悟；有的一唱三嘆，回味無(wú)窮，使人牽心動(dòng)容；有的畫意盎然，物我交融，使人得到心靈的凈化；有的字字鏗鏘，力重千鈞，使人感奮不已。而德國(guó)洛高的《希望和耐心》一詩(shī)，落筆不多卻寫得別具洞天，表現(xiàn)了深邃的主題。
自古以來(lái)，哪個(gè)人沒有懷抱過美好的希望？在希望的實(shí)現(xiàn)與耐心奮斗之間的奧妙關(guān)系上，誰(shuí)能說清有多少先賢哲人曾留下多少至理名言？對(duì)于人類來(lái)說，希望也就是一種理想、一種信念。耐心也就是一種毅力，一種意志的體現(xiàn)。巴爾扎克說：“沒有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神?！绷_曼·羅蘭也說過，“只要你抱著希望，死去的意志就會(huì)在你內(nèi)心復(fù)活?！敝挥杏辛藞?zhí)著的信念，才能賦予能力以啟動(dòng)力、粘著力和持久力，才能促使人們潛在的力量充分發(fā)揮出來(lái)，去征服各種艱難險(xiǎn)阻。反過來(lái)，希望的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地的耐心做基石。柏拉圖就說過， “耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。”尼采形象地說：“在你立足處深挖下去/就會(huì)有泉水涌出?！背删鸵豁?xiàng)宏偉的事業(yè)，更是需要幾年幾十年持之以恒的耐心。無(wú)怪乎巴爾扎克說：“天才就是忍耐”。急躁是成功之大敵。功虧一簣的教訓(xùn)尤其說明了耐心的重要性。拿破侖有句名言——“勝利在最后的五分鐘”。一場(chǎng)曠日持久的，逐鹿千里的浩大戰(zhàn)爭(zhēng)的真正勝利，卻要看最后的分曉。
這方面的道理，曾被多少類似的格言一語(yǔ)道破。被多少人所共見，所共言。然而，象洛高的《希望和耐心》這樣，寓理于詩(shī)，帶有較濃的抒情韻味，卻不多見。把“希望”具體譬之為人生路上不可缺少的“一根堅(jiān)固的手杖”,把“耐心”喻之為必備的“一套旅行服裝”,給人既新奇又貼切之感。擁有了二者，就可以走遍世界，把一切絢麗多彩的希望變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)。一旦探索到人生的真諦、永恒的真理，一旦創(chuàng)造出不朽的業(yè)績(jī)，那么他的靈魂、精神將越超死亡，永遠(yuǎn)被人們懷念。無(wú)數(shù)為人類做出輝煌業(yè)績(jī)的政治家、科學(xué)家，以及英雄模范的動(dòng)人事例早已證明了這些。