[元]馬致遠(yuǎn)

綠鬢衰，朱顏改，羞把塵容畫麟臺(tái)。故園風(fēng)景依然在：三頃田，五畝宅，歸去來(lái)。

馬致遠(yuǎn)是元代著名的散曲作家，有“曲狀元”的美稱。他年輕時(shí)曾迷戀過(guò)功名，后來(lái)對(duì)黑暗的官場(chǎng)感到失望，于是寄情詩(shī)酒，隱居于山水之間，成為一個(gè)嘯傲風(fēng)月的名士?！赌蠀巍に膲K玉·恬退》共四首，這里選的是其中的第一首，曲題“恬退”是淡于名利，以退隱為樂(lè)事的意思。這組散曲表現(xiàn)了作者蔑視功名，追求美好自由生活的意愿，也可以說(shuō)是一篇決心辭官歸隱的宣言書。

曲的開(kāi)頭，從晚年的形貌落筆，“綠鬢衰，朱顏改。”意思是烏黑的頭發(fā)變白了，青春健壯的紅顏也變成焦黃的臉色。接著由外貌的刻畫轉(zhuǎn)入心理活動(dòng)的描寫：“羞把塵容畫麟臺(tái)”。塵容，猶塵相，世俗的面目。麟臺(tái)，漢閣名，即麒麟閣。在未央宮內(nèi)，為漢武帝時(shí)所建。漢宣帝甘露三年(前51年)，把霍光、張安世、蘇武等十一位功臣的像畫于閣中，以表彰其功勛。后人就以畫像麒麟閣象征建立卓越的功勛與最高的榮譽(yù)。這里的“羞”字，表達(dá)了作者對(duì)功名利祿的蔑視之情。開(kāi)頭二句起得平常，但用意深刻。因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)前半生的官場(chǎng)體驗(yàn)，才有對(duì)名韁利鎖的超越，才能進(jìn)入一個(gè)人生的更高境界。馬致遠(yuǎn)在《哨遍》一曲中寫道：“半世逢場(chǎng)作戲，險(xiǎn)些兒誤了終焉計(jì)。白發(fā)勸東籬，西村最后幽棲，老正宜?！薄鞍装l(fā)勸東籬”可作為前二句的注腳，其中包含著多少驚心動(dòng)魄的教訓(xùn)。同時(shí)也說(shuō)明，他的辭官歸隱決不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是經(jīng)過(guò)多年人生體驗(yàn)之后的重要而慎重的抉擇。

既然官場(chǎng)不是“終焉計(jì)”，那么什么是作者的理想歸宿呢？散曲由此引出后半部分的描寫?！肮蕡@風(fēng)景依然在”，什么是故園依然存在的風(fēng)景呢？《恬退》的第二首寫道：“綠水邊，青山側(cè)，竹影松聲兩茅齋?！鼻嗌脚c綠水，說(shuō)明故園風(fēng)景之美，也流露出歸田之后地喜悅之情。依然存在的“松竹”相當(dāng)于陶淵明《歸去來(lái)辭》中的“松菊猶存”。松菊竹都是傲霜耐寒的花木，一向是忠貞堅(jiān)強(qiáng)的象征，作者的節(jié)操于此可見(jiàn)。“三頃田，五畝宅”當(dāng)然也是依然存在的風(fēng)景之一，但也說(shuō)明了故園還能解決食住問(wèn)題。既然如此，“歸去來(lái)”就成為勢(shì)之必然。用“歸去來(lái)”結(jié)尾也表達(dá)了辭官歸隱的決心。

真正的好詩(shī)往往是詩(shī)人真正感情和人格的自然流露。該曲抒發(fā)了對(duì)人格理想的追求，對(duì)人的精神有一定的凈化作用。在藝術(shù)上，全曲七句，寥寥二十九個(gè)字，就刻畫出了一個(gè)安貧守志，不為功名利祿所累的士人形象，真是此中有人，呼之欲出。該曲語(yǔ)言清新豪爽，聲調(diào)和諧優(yōu)美，形成了真率醇厚富有哲理的意境。散曲的結(jié)尾，借用《歸去來(lái)辭》的套語(yǔ)，在中國(guó)文化的背景下，它能喚起人們更多的聯(lián)想，言有盡而意無(wú)窮。