唐·韓愈

將有作于上者，得吾說而存之，其國家可幾⁽¹²⁾而理歟！

【注釋】①重：嚴(yán)格。

②周：周密、全面。

③輕：寬容。

④約：簡少。

⑤不?。褐覆恍傅〉剡M(jìn)行道德修養(yǎng)。

⑥舜：傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代的君王。

⑦仁義人：符合儒家仁義道德規(guī)范的人。

⑧周公：周文王子，周武王弟。武王死后，成王年幼繼位，由周公攝政。

⑨多才與藝人：多才多藝的人。

⑩廉：少。

(11)說：同“悅”。

(12)幾：庶幾、差不多。

【譯文】古時(shí)候的君子，他要求自己嚴(yán)格而全面，他對待別人寬容又簡約。嚴(yán)格而全面，所以不怠惰；寬容又簡約，所以人家都樂意做好事。

聽說古代的圣人舜，他做人，是個(gè)仁義的人。探究舜所以成為圣人的道理，就責(zé)備自己說：“他是個(gè)人，我也是個(gè)人，他能這樣，我卻不能這樣！”早晚都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些與舜相同的地方。聽說古人中有個(gè)叫周公的，他為人，是個(gè)多才多藝的人。尋求周公所以為周公的道理，對自己要求：“他是人，我也是人；他能夠這樣，而我卻不能這樣！”早晚都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。

舜，是大圣人，后世沒有人能趕上他。周公，是大圣人，后世也沒有人能趕上他。這人就說：“不如舜，不如周公，這是我的缺點(diǎn)。”這不就是對自己要求嚴(yán)格而全面嗎？

他對別人呢，就說：“那個(gè)人，能有這些優(yōu)點(diǎn)，這就夠得上一個(gè)善良的人了；能擅長這些事，這就夠得上一個(gè)有才藝的人了?！笨隙ㄋ粋€(gè)方面，而不苛求他別的方面；就他的現(xiàn)在表現(xiàn)看，不追究他的過去，提心吊膽地只怕那個(gè)人得不到做好事的益處。一件好事容易做到，一種技藝容易學(xué)會，但他對別人，卻說：“能有這些，這就夠了?！庇终f：“能擅長這些，這就夠了?！边@不就是要求別人寬容又簡約嗎？

現(xiàn)在的君子可不同。他責(zé)備別人周詳，他要求自己少。周詳，所以人家難以做好事；少，所以自己進(jìn)步就少。自己沒有什么優(yōu)點(diǎn)，說：“我有這優(yōu)點(diǎn)，這就夠了。”自己沒有什么才能，說：“我有這本領(lǐng)，這就夠了?！睂ν馄垓_別人，對己欺騙良心，還沒有多少收獲就止步不前，豈不是要求自身太少了嗎？

他們要求別人，說：“他雖然能做這個(gè)，但他的人品不值得贊美；他雖然擅長這個(gè)，但他的才能不值得稱道?！迸e出他一方面的欠缺不考慮他多方面的長處；只追究他的既往，不考慮他的今天。心中惶惶不安只怕別人有好的名聲。豈不是責(zé)求別人太周全了嗎？這就叫不用常人的標(biāo)準(zhǔn)要求自身，卻用圣人的標(biāo)準(zhǔn)希望別人，我看不出他是尊重自己的?。?/p>

盡管如此，這樣做的人有他的思想根源，那就是懶惰和嫉妒。懶惰的人不能求進(jìn)步，而嫉妒別人的人害怕別人進(jìn)步。我曾經(jīng)試驗(yàn)過。曾經(jīng)試著對眾人說：“某某是個(gè)好人，某某是個(gè)好人。”那些附和的人，一定是那個(gè)人的朋友；要不，就是他不接近的人，不同他有利害關(guān)系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是這樣，強(qiáng)硬的人一定毫不客氣地說出反對的話，懦弱的人一定會從臉上表露出反對的顏色。又曾經(jīng)對眾人說：“某某不是好人，某某不是好人?！蹦切┎桓胶偷娜耍欢ㄊ悄侨说呐笥?；要不，就是他不接近的人，不和他有利害關(guān)系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是這樣，強(qiáng)硬的人一定會高興地說出表示贊成的話，懦弱的人一定會從臉上表露出高興的顏色。所以，事情辦好了，誹謗也就跟著來了；聲望提高了，誣蔑也隨著來了。唉！ 讀書人處在這個(gè)世上，希望名譽(yù)昭著，道德暢行，真難了。

身居高位而將要有作為的人，如果得到我所說的這些道理而牢記它，那他的國家差不多就可以治理好了吧。