警悟

囊底枯螢，檐頭干鵲。辛苦功名亦何樂？饒他虎氣今為鼠，盡教龍蟄猶如蠖。賣漿家，販繒市，多寥落。私羨尚平登五岳，何用季心矜一諾？今古英豪總蕭索。東華軟塵劇奔走，北邙枯冢終棲托。猛回頭，上蔡犬，華亭鶴。

曹爾堪是一位很古怪的詞人。他博學(xué)強(qiáng)記，多識(shí)掌故，填詞尤喜用典。他在仕途上命運(yùn)多舛，頗不得意，因而每每在詞中發(fā)牢騷。然而，他的牢騷格調(diào)較高，雖未免尖刻，卻頗有可愛之處。在曹氏《南溪詞》中還有不少描寫春思閨情之作，婉轉(zhuǎn)流麗，嫵媚多姿，并不流于儇薄。此外，他還長(zhǎng)于山水描畫，往往在寫景中有自己的獨(dú)特感受，亦清新可讀，韻味近于張可久之散曲小令?？傊?，曹爾堪是風(fēng)格多變的一位詞家，他有幾種筆墨，且每類都不乏佳品。這首《千秋歲引》很是獨(dú)特，于放達(dá)超邁之中糅入些許諧謔，用韻很密，潑辣而不拘于矩矱，散曲意味較濃，這是要在讀賞中用心揣摸的。

首句極言為求取功名，十年寒窗之苦?！稌x書·車胤傳》上說，車胤少年時(shí)因家貧點(diǎn)不起油燈，就在夏夜里捉許多螢火蟲裝入袋中，借螢光苦讀?！澳业卓菸灐?暗用此典?！伴茴^干鵲”,與“囊底枯螢”對(duì)舉，言讀書人足不出戶，苦掙苦熬?！段骶╇s記》三：“干鵲噪而行人至?！毕铲o厭濕而喜燥，晴天則鳴叫喳喳，故稱干鵲。詞作劈頭即表現(xiàn)出對(duì)蝸名角利之不屑，以為螢窗雪案，刺骨懸梁，為功名而含辛茹苦太不值得，角逐于名利場(chǎng)上，混跡于官場(chǎng)之中令人心灰意冷，為功名所累，為儒冠所誤，實(shí)在是毫無(wú)樂趣可言。這無(wú)疑是反傳統(tǒng)的，且相當(dāng)刻薄，足見作者牢騷之盛?！梆埶倍涫钦f仕途功名只能磨去人的棱角，便是生氣勃勃的一只猛虎，消磨揉搓，也會(huì)變成一只膽怯的老鼠；縱然騰空嘯傲的巨龍，銳擊鈍杵，終要化為一只僵硬之蟄蟲。蟄，伏藏也，指鱗介、蟲類冬眠伏藏。蠖，蟲名，就是尺蠖。其體細(xì)長(zhǎng)，行走時(shí)屈伸其體，如尺量物，故名。過拍處連用兩典，意在指出功名富貴乃過眼云煙，不堪企羨，發(fā)跡變泰未必是好事，甚或是禍患。“賣漿家”,典出《史記·魏公子列傳》。信陵君聞趙有處士，一為毛公，藏于博徒之家；一為薛公，藏于賣漿之家。他想見二公，不料毛、薛匿跡不出，不肯出來相見。后信陵君得知二公所在，前往拜會(huì)，相游甚歡。平原君知道這件事后對(duì)其夫人說：想不到信陵君竟與博徒、賣漿家為伍。此處指出身微賤者，也會(huì)有發(fā)跡之時(shí)?！柏溈暿小?典亦出《史記》?！斗B滕灌列傳》中說：漢高祖劉邦的大臣灌嬰，睢陽(yáng)人，以販繒(絲織品)為業(yè)，后隨高祖打天下，官至丞相。此處也是指卑賤者發(fā)跡變泰。然而，發(fā)跡之后呢？其下場(chǎng)未必就好。李商隱《井泥四十韻》有句：“屠狗與販繒，突起定危傾?！薄巴拦贰敝阜畤?，他曾以屠狗為業(yè)。曹爾堪此詞正取此意，以為“突起”與“危傾”同樣難以逆料，早知“危傾”就不必沾沾于“突起”了。因此才有“多寥落”之嘆。這里兩典的用意相當(dāng)微妙、復(fù)雜，既有隱隱的發(fā)達(dá)之想，又有前路茫茫、無(wú)可逆料之慨嘆，發(fā)達(dá)了也許更危險(xiǎn)，就中流露出入世與出世之間深不可解的矛盾。曹氏是由明入清的，親身經(jīng)歷過甲申之變，因而對(duì)世事滄桑、興亡幻滅已經(jīng)感到不可捉摸，民族情緒之重與失落感之強(qiáng)都是不言而喻的。

過處連著兩句都用典。尚平，即尚子平。東漢朝歌人，是有名的隱士。傳說光武帝建武中，尚子平在子女婚嫁之后，便不問家事，出游名山大川，竟不知所終，或言仙去了。事見《漢書·逸民傳》。這句是說私下里羨慕隱士尚子平放情山水?！拔逶馈?指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山?！昂斡谩本溆谩耙恢Z千金”之典，意謂不愿折腰去討好任何人。這里反用其典，比較巧妙。《史記·季布欒布列傳》中說，漢初有個(gè)曹丘生很會(huì)說好話，季布特別討厭他。有一次他去拜見季布，季布很生氣。后來他當(dāng)面奉承季布說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布終于轉(zhuǎn)怒為喜，而曹丘生也成了季布家的貴客。這句猶如說何必為要討季布?xì)g心而說什么“一諾”之類的奉承話呢！用意同李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)相仿佛?！敖窆拧本涑写艘舛鴣?，大抵因?yàn)橛⑿酆澜懿粫?huì)象曹丘生那樣趨奉，才總是感到寂寞、寥落吧！下面的對(duì)句意在造成對(duì)比，與《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》有相通之處。東華，指京城，北京紫禁城東門曰東華門，故有此謂?！败泬m劇奔走”,指在京城里為人趨使所奔忙。京城人煙湊集，車水馬龍，多剝起塵土，故言“軟塵”。北邙，本是山名，在今河南洛陽(yáng)東北，東漢皇帝陵墓多在這里，故又用來泛指墓地。這句猶言人的最后歸宿只有這荒冢一抔。陶淵明《擬古》之四云：“一旦百歲后，相與還北邙?！庇昧x庶幾相近。歇拍又連用二典。“上蔡犬”,即“東門黃犬”,語(yǔ)出《史記·李斯列傳》。秦二世時(shí)，大臣李斯為趙高所陷，腰斬于咸陽(yáng)。臨刑前李斯對(duì)兒子說，我和你若再牽著黃犬出上蔡?hào)|門獵取野兔，是絕對(duì)不可能了?！叭A亭鶴”,即是所謂“華亭鶴唳”,語(yǔ)出《晉書·陸機(jī)傳》。西晉文學(xué)家陸機(jī)是華亭(今上海松江縣)人，遭讒被戮。臨刑之前他慨然嘆道：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”兩典暗示出官場(chǎng)險(xiǎn)惡，人言可畏。“猛回頭”,用得極妙！簡(jiǎn)直是大喝一聲，叫人猛省，與題目《警悟》呼應(yīng)暗合，顯得十分警醒。

毋庸諱言，此詞情調(diào)低沉，甚至有些消極。深繹細(xì)究，此詞與元散曲家一些津津樂道歸隱的作品極為相似，那是因?yàn)樽髡咚帟r(shí)代與元散曲前期作家有許多相似之處。如同不能以“消極”二字一筆抹煞元人散曲的成就一樣，對(duì)曹氏此詞也應(yīng)該做深入細(xì)致的具體分析，未可以簡(jiǎn)單的思想方法輕易放過它。它在藝術(shù)上的一些特點(diǎn)，如揮灑自如、粗獷諧謔的風(fēng)致，一氣呵成、曠達(dá)磊落的氣魄，都是富于啟發(fā)性的。