《古今圖書集成·神異典》卷二四：
《廣異記》: 博陵崔敏愨，性耿直，不懼鬼神，為華州刺史。華岳祠傍有人，初夜聞廟中喧呼，及視，庭燎甚盛，兵數(shù)百人排列受勒，云當與三郎迎婦。又曰： 崔使君在州，勿妄飄風暴雨。皆云不敢。既出，遂無所見。
《紀聞》: 桃林令韓光祚攜家之官，途經(jīng)華山廟，下車謁之，入廟門而愛妾暴死。令巫請之。巫曰： “三郎好汝妾，既請，且免，至縣當取。”光祚至縣，乃召金工，為妾鑄金為觀世音菩薩像，然不之告。五日，妾暴卒，半日方活，云： “適華山府君備車騎見迎，出門，有一僧金色遮其前，車騎不敢過。神曰： ‘且留，更三日迎之?！惫忪裰涔?，又以錢一千圖菩薩像。如期又死，有頃乃蘇，曰： “適又見迎，乃有二僧在。未及登車，神曰： ‘未可取，更三日取之?！惫忪裼忠郧уX召金工，令更造像。工以錢出縣，遇人執(zhí)豬將烹之，工愍焉，盡其錢贖之，像未之造也。而妾又死，俄即蘇，曰： “已免矣！適又見迎，車騎轉(zhuǎn)盛。二僧守其門，不得入，有豪豬大如馬，沖其騎，所向顛仆，車騎卻走。神轉(zhuǎn)言曰： ‘更勿取之。’ 于是散去。” 光祚怪何得有豬拒之，金工乃言其故，由是益信內(nèi)教。
[案]: 華山有子，在此以前未見。觀三郎故事，亦脫胎于泰山三郎耳，或云華岳三郎即金天王 (見 “河伯” 條引 《河東記》)。近代民間又有沉香劈華山救母故事，謂其母乃華岳三娘，則不知所自矣。