南北短長(zhǎng)亭，行路無(wú)情客有情。年去年來(lái)鞍馬上，何成？短鬢垂垂雪幾莖。孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時(shí)作西風(fēng)散雨聲。

劉秉忠為元朝開(kāi)國(guó)重臣，元初禮儀典章制度多出其手，這首詞當(dāng)是尚未發(fā)跡亨通時(shí)的作品。據(jù)《元史》本傳載：“秉忠生而風(fēng)骨秀異，志氣英爽不羈?！蹦晔邥r(shí)，為養(yǎng)親之故，出任邢臺(tái)節(jié)度使府令史，因不愿作一刀筆吏，老死案牘間，遂投筆而去。但在他隨海云法師參拜元世祖?zhèn)涫芮嗖A之前，他一直是飄泊播遷，無(wú)所成就。詞的上片感嘆去日苦多，一事無(wú)成，即為彼時(shí)彼地真實(shí)心境之寫照。

“南北短長(zhǎng)亭，行路無(wú)情客有情”。為方便旅客和行役之人，古代交通大道上往往間隔數(shù)里即設(shè)有一亭，所謂“五里一短亭，十里一長(zhǎng)亭”是也。這亭子可供旅人休息小憩，也可用作設(shè)宴祖道，送別行者之地。而思家念親的游子又可根據(jù)亭子約略計(jì)算出離家之遠(yuǎn)近。所以，這亭子與那黃塵古道，雖同是無(wú)知無(wú)情之物，但在有情人眼里，卻凝聚了許多情感因素，可以引出悲歡苦樂(lè)各種滋味?！澳耆ツ陙?lái)鞍馬上，何成？短鬢垂垂雪幾莖”。古代理想的人生道路為功成身退，若果真已名標(biāo)青冊(cè)，功垂千秋，即使?jié)M頭白發(fā)老于山水，也死而無(wú)憾，正因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，功業(yè)不見(jiàn)蹤影，才痛感日月其邁，時(shí)不我待，鞍馬秋風(fēng)中，雙鬢中那幾叢白發(fā)真令人驚心動(dòng)魄，還有多少歲月，多少精力去搏擊呢？

詞的上片不無(wú)哀嘆之音，但詞人并未一味沉溺其中，咀嚼心靈的傷痛，到下片即陡地一振，復(fù)歸于清雅剛健之聲?！肮律嵋婚褵簦挂箍磿挂姑鳌?。雖是人到中年，且極不得志，詞人卻沒(méi)有產(chǎn)生萬(wàn)事休的念頭，他還要讀書，還要追求?？梢韵胍?jiàn)，孤舍風(fēng)寒，青燈黃卷，長(zhǎng)夜苦讀，這是多么凄涼的生活，非有恒心者擔(dān)當(dāng)不了這份凄涼，非嗜學(xué)者承受不了這種冷清，要當(dāng)以學(xué)為本、為學(xué)而學(xué)者方可入此蕭條冷落之境而怡然自如。據(jù)《元史》本傳載：“秉忠于書無(wú)所不讀，尤邃于《易》及邵氏《經(jīng)世書》,至于天文、地理、律歷，三式六壬，遁甲之屬，無(wú)不精通?！杂缀脤W(xué)，至老不衰。”這種以讀書為本性之需要者與為求名利而讀書者真是天壤之別。天行健，君子以自強(qiáng)不息，正是這種自強(qiáng)不息的精神孕育了一個(gè)個(gè)出色的政治家、文學(xué)家?！按巴鈳赘途又瘢嗲?，時(shí)作西風(fēng)散雨聲”。讀書到深夜，無(wú)紅袖添香，無(wú)美人伴坐，唯有窗外翠竹，風(fēng)吹蕭蕭，弄出一片風(fēng)雨聲，造出一個(gè)與詞人心心相印的清寒而自我完足的世界，這正是一個(gè)極蕭條又極耐尋味的境界。