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| 詩文 | 古朗月行 |
| 釋義 | 古朗月行[唐]李白 小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹作團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問言與誰餐?蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔射九鳥,天人請(qǐng)且安。陰精此論惑,去去不足觀。憂來其如何,慘愴摧心肝。 《朗月行》是樂府古題,郭茂倩《樂府詩集》歸入《雜曲歌辭》類。南朝宋鮑照依此題作《代朗月行》 (據(jù)《鮑參軍集》),李白依此題作《古朗月行》 (據(jù)《李太白詩》)。詩題前分別加入“代”字,“古”字,表明作者僅采古題,并不沿襲古題內(nèi)容。 鮑照的《代朗月行》,描寫朗月初生,照我綺窗,窗中佳人,靚妝帷坐,對(duì)月弦歌。描寫的內(nèi)容,全在地上人間。用的是寫實(shí)的手法。李白的《古朗月行》則不同。他從人間移到天上,著力描寫的是朗月自身。詩人運(yùn)用浪漫主義的手法,展開想象的翅膀,通過對(duì)神話傳說的巧妙加工,將一輪朗月寫得十分可愛,從而為我們留下一個(gè)意蘊(yùn)豐厚美妙瑰麗的藝術(shù)形象。千百年來,膾炙人口,傳誦不衰。 詩人一開始便以兒童的天真的口吻詠道: “小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!毙趴趯憗?,卻極富情趣。唯少小才“不識(shí)月”,才錯(cuò)將朗月“呼作白玉盤”。 “白玉盤”團(tuán)團(tuán)圜圜,柔和潔白,既形象地表現(xiàn)出朗月的質(zhì)地和形狀,又喚起人們心中美的感受。然詩人卻未就此停筆,又把它比作“瑤臺(tái)鏡”,讓它高高地掛在天上。這就使得朗月具有了照人的特質(zhì),皎皎可愛。句中的“呼”字,“疑”字, “飛”字,極為貼切形象,符合兒童的心理特征?!帮w”字不僅托出了兒童的天真的想象力,更把詩人的筆觸極巧妙地過渡到天上的朗月。關(guān)于月亮,我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的神話傳說中,有多少奇妙動(dòng)人的故事??! 《太平御覽》卷四引《虞喜安天論》: “俗傳月中仙人桂樹,今視其初生,見仙人之足,漸已成形,桂樹后生焉?!痹娙藢⑵浠黜嵳Z,“仙人垂兩足,桂樹作團(tuán)團(tuán)”,極為形象地描繪出朗月升起,月官里一片奇麗動(dòng)人的情景。月亮高高掛起,月宮中的景象看得更清了。月宮是美妙的,令人神往的。 《太平御覽》卷四引傅玄《擬天問》: “月中何有?白兔搗藥?!痹娙藢?duì)此充滿一片深情,在他的《把酒問月》中曾經(jīng)這樣寫道:“白兔搗藥冬復(fù)春,姮娥孤棲與誰鄰?”在這首詩里,更情不自禁地設(shè)問:“白兔搗藥成,問言與誰餐?”贊美關(guān)切憐愛之至。這四句詩,意境美好,物象動(dòng)人,充分展現(xiàn)出月宮中仙境般美好境界,激起人們對(duì)朗月的憧憬和喜愛。然而,好景不長(zhǎng)在,令人沮喪的事,隨之而至?!绑蛤芪g圓影,大明夜已殘”,圓影被蝕,大明殘損,漸漸晦暗不明。蟾蜍,即癩蛤??;大明, 《文選·海賦》李善注: “大明,月也?!泵耖g傳說有蟾蜍蝕月之說,月蝕即由此而造成。詩人引之入詩,無限悵恨之情,不言自深。因而他呼喚古代神話中的大英雄出世,“羿昔射九日,天人請(qǐng)且安”。據(jù)《淮南子》記載,堯之時(shí)十日并出,草木焦枯,于是堯乃命羿,仰射十日,中其九日, 日中九烏皆死·故留其一日,萬民皆喜。詩人在這里引出這樣一位神性英雄出來,特別地懷念他,可見詩人心中感情的深沉強(qiáng)烈。詩人多么希望昔日的英雄,重現(xiàn)神能,為之一掃,令今日天、人免災(zāi)除難,清而且安。然而昔日的英雄而今安在? “清且安”又在哪里?當(dāng)他仰觀天上的朗月,朗月已沒有了先前的皎潔, “陰精此論惑,去去不足觀”,它沉淪而迷蒙不明,失去了光彩,沒有什么可看了,只好離之而去。其實(shí), “去去不足觀”也是迫于無奈。詩人內(nèi)心的矛盾,憤懣、憂傷,并未因此而稍減,相反愈加強(qiáng)烈沉重, “憂來其如何?慘愴摧心肝”。心斷腸折,憂心如焚,便是此時(shí)此刻詩人心情的真實(shí)寫照。 《古朗月行》通篇都未曾離開對(duì)朗月的描寫。其間感情變化,層層曲折,卻是耐人尋味。詩人以一片童心寫對(duì)朗月的稚愛,多么純真;以愛憐之筆寫朗月升起而明亮起來,充滿向往之情;待到蟾蜍蝕月,大明夜殘,詩人痛傷之余,轉(zhuǎn)而呼告英雄,免災(zāi)除難,直至卒章不得不直呼胸臆,以吐積憂。詩人的感情無不隨著對(duì)朗月的描寫而升沉起伏,愛憎之心無不隨著朗月明晦而加減,情事宛然,意韻悠長(zhǎng),真乃感物抒懷的高手杰作。 這首詩大概是基于對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的昏暗而有所感發(fā)。唐玄宗晚年之時(shí),楊玉環(huán)、高力士、楊國(guó)忠等人弄權(quán)于內(nèi),邊將擅權(quán)于外,致使朝政日非。詩人每常痛切憂時(shí)。 “蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘”,似是對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的諷刺。清沈德潛《唐詩別裁》說, “暗指貴妃能惑主聽”,則概乎言之矣。 《古朗月行》包括了不少月亮的神話傳說。有關(guān)月亮的傳說,五彩并呈,很難一是。詩人采其所當(dāng)采,擇其所當(dāng)擇,編綴成篇,曲折開合,行云流水,清新俊逸,不留斧痕,在前人詠月詩中是難得一見的。非大家里手,莫能臻此??梢娫娙瞬旁劜煌瑢こA?。 |
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