層巖疊壑圖

清·髡殘作

紙本淺設(shè)色

縱一○七厘米

橫四一.五厘米

藏故宮博物院

“層巖與疊壑，云深萬木稠。驚泉飛嶺外，猿鶴靜無儔。中有幽人居，傍溪而臨流。日夕譚佳語，愿隨鹿豕游。大江天一線，來往賈人舟。何如道人意，無欲自優(yōu)游。癸卯秋九月過幽閑精舍寫此以志其懷焉，天壤石谿殘道者?！边@是髡殘(石谿)在《層巖疊壑圖》上的題款。詩中闡發(fā)畫意，寄托感懷，具詩情畫意相得益彰的效果，也從立意、意境、篇章結(jié)構(gòu)方面起了攬勝導(dǎo)游的作用。評者謂石濤布局“奇而險，巧而妙”,石谿章法“穩(wěn)而妥，繁而密”,觀是圖可信此言不謬。

中國山水畫重在意境的創(chuàng)造，取景布局視野寬廣，并非以一個固定的視點(diǎn)來概括物象。髡殘這幅畫面上山外有山，重重疊疊，移步換景，奇情幻想，千態(tài)萬狀，變幻莫測，柳宗元所謂“尺寸千里，攢蹙累積”,使人玩味不盡，是一幅景物鋪展中“敘事性”和“抒情性”相結(jié)合的作品。

此圖構(gòu)圖繁復(fù)，丘壑多變，內(nèi)容豐富，引人入勝。以“高遠(yuǎn)”和“深遠(yuǎn)”相結(jié)合的經(jīng)營位置，如自題詩中“云深”、“木稠”、“驚泉”、“幽居”、“大江”、“人舟”等有機(jī)貫穿于畫面整體之中，移遠(yuǎn)就近、由近知遠(yuǎn)的空間組織，寫出深邃的境界。一山一水，一草一樹，起伏取勢，高下見情，統(tǒng)一于掩映開合變化中。層巖累積以煙云提空，實(shí)中求疏，以近景茅屋叢樹起首，小徑藏露盤曲向遠(yuǎn)處伸展，峰巒稠密，叢木迷離，飛瀑下瀉成溪，江面帆影點(diǎn)綴，大山平坡皆各有勾連，彼此關(guān)聯(lián)呼應(yīng)，使觀眾有親臨其間之感。他嘗自言“登山窮源，方能造意”,說明石谿重視造化才能自辟蹊徑。前人論畫有：“作畫惟以丘壑為難，過庸不可，過奇不可。古人作畫，于通幅之屈伸變換，穿插映帶，蜿蜒曲折，皆慘淡經(jīng)營，然后落筆?！?華琳《南宗抉秘》)觀此圖可體會及之。作者自辟蹊徑，善于處理丘壑藏露，明代唐志契曾總結(jié)說：“畫疊嶂層崖，其路徑村落寺宇，能分得隱見明白，不但遠(yuǎn)近之理了然，且趣味無盡矣。更能藏處多于露處，而趣味無盡矣。蓋一層之上更有一層，層層之中復(fù)藏一層。善藏者未始不露，善露者未始不藏。藏得妙時，便使觀者不知山前山后，山左山右，有多少地步，許多林木，何嘗不顯？……”(《繪事微言》)髡殘此圖于“一層之上更有一層，層層之中復(fù)藏一層”的藝術(shù)處理上，的確有獨(dú)到之處，頗耐人尋味。

層巖疊壑圖

“四高僧”的藝術(shù)特色，漸江枯瘦清疏，體現(xiàn)了線條的平面裝飾效果；石濤淋漓恣肆，強(qiáng)調(diào)了筆和墨的配合；八大簡括凝練，夸張了形象特征；而髡殘亂頭粗服，自有一種雄奇磊落的情致。他們的審美理想和藝術(shù)見解的共同傾向，表現(xiàn)在創(chuàng)作思想上反對泥跡古人，主張抒發(fā)個性。石谿取元人畫格，而受王蒙影響為深，如此圖層巒疊翠的章法，蒼秀醇厚的筆法，干筆皴擦，焦墨蓬松的苔點(diǎn)以及披麻、解索等皴法的運(yùn)用，用前人之規(guī)矩格法，而不依其丘壑蹊徑，是得益于前人傳統(tǒng)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)觀察加以變化而來。他的畫法與同時丘壑不繁、筆墨疏簡、意境荒寂的畫格不同。石谿曾自題：“拙畫雖不及古人，亦不必古人可也。”主張學(xué)古人，不必跟古人一樣，要有自家面貌?！秾訋r疊壑圖》正是在這樣的創(chuàng)作觀念支配下，產(chǎn)生的富有新創(chuàng)的山水作品。在欣賞他的山水畫的同時，還可看到他題款書法用筆凝重老到的深穩(wěn)功力，故黃賓虹對其畫論日：“墜石枯藤，錐沙漏痕，能以書家之妙，通于畫法?！?/p>

此圖鈐“石谿”白文印、“白禿”朱文印。