“古落衣仁”是鄂倫春語“葬熊儀式”。給熊舉行這種古老的葬儀，有它的原由。
鄂倫春人認為：動物和植物是他們生活必不可少的條件，所以把動植物尊奉為神加以崇拜。對熊十分崇敬，不僅因為它兇猛可怕，而且在遠古的時候有個故事傳說：人救了熊，熊又救了人，人們稱它為“阿瑪哈”(大爺)“恩聶嘿”(大娘)。當獵人打著熊后，特別小心，不敢直說打著熊了，而是嘴里婉轉地發(fā)出“咔咔咔”的聲音：“阿瑪哈，喜歡我，親吻我啦！”
這樣，全“烏力楞”的男女老少，都歡聚一堂，分享著豐收的喜悅，鄂倫春族有個習俗：婦女只能吃熊的下半身和后脊背部位的肉，一方面是對熊的崇拜，另一方面是保護婦女的生命安全，熊是猛獸，只要它一巴掌輕輕地打過去，就會有生命危險；而男人吃熊的前上部，包括四肢。男人力氣大，遇事不著慌，而且有武器防身。這樣。形成了男人保護婦女的獻身精神。
吃熊頭肉時，人們也格外小心，不能有半點損壞，把熊頭肉煮得很爛，只剩下骨頭后，用柳樹條或草包好，放在河邊、半山腰或樹林中。自己選個好地方，把熊骨頭掛在樹上，把它好好風葬。請求“阿瑪哈”“恩聶嘿”保佑主人，讓世間的人們平安、幸福地生活。接著：“古落衣仁”葬熊儀式開始。
古落，古落，
阿瑪哈，恩聶嘿，
古落，你就要起程了，古落，
到你那想往的陰間去，古落。
我們要把你的白骨好好風葬，古落。
時辰一到你就要走了，古落，
快吃完你喜歡的螞蟻，古落，
快收拾好你的樺樹林，古落。
你不要降禍于我們，古落，
你是善良的阿瑪哈，古落，
你是好心的恩聶嘿，古落，
你要多賜給我們獵物，古落。
保佑我們幸福生活，古落，
你是我們民族的祖先，古落，
應保佑兒孫們幸福，古落，
請接受我們的厚禮，古落，
帶給死去的祖先，古落。
我們尊敬你就是尊敬我們的祖先，古落，
我們祭奠你就是祭奠我們的民族，古落，
為風葬給你舉行這樣的大典，古落，
也是我們給祖先的一份厚禮，古落。
只要給我們吉祥如意，古落，
只要你保佑我們安全，古落，
只要你保佑我們豐收，古落，
只要你保佑我們幸福，古落，
你就定能成仙哪，古落。
在一片神秘肅穆的氛圍中，歌聲委婉哀怨地響起，歌中充溢著對熊的無限恐懼和虔誠。無可奈何的哀求，如泣如訴的請罪，贊頌之辭反反復復。祈福禳災之心真誠至極，敬服畏服之情昭然可見。