與朱元思書

吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

魏晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂。因而，不少知識(shí)分子在寄情山水中排解心中的苦悶。又因?yàn)楫?dāng)時(shí)駢偶聲律盛行，所以小品文也日趨詩(shī)化與美化，出現(xiàn)了不少模山范水、清麗新巧的短篇佳作。吳均的《與朱元思書》，是其中的代表作之一。

《與朱元思書》是吳均寫給他的朋友朱元思的一封書信。朱元思，一作“宋元思”。宋元思，字玉山。本文描寫了富陽(yáng)至桐廬沿途的景色，是一篇有名的山水游記。它創(chuàng)造了一種清新自然的意境，使千百年來(lái)的讀者都同聲贊美。

開頭是對(duì)偶句，八個(gè)字點(diǎn)出了清秋季節(jié)的美好天氣：天氣晴朗，陽(yáng)光明麗，風(fēng)云和煙霧都一掃而凈，天空與山峰仿佛是一樣的色彩。這里寫風(fēng)、寫煙、寫天、寫山，幾乎是一字一境，展示了寥廓開闊的秋色圖。接著，三四句寫順流賞景的樂(lè)趣：“從流飄蕩，任意東西。”這是情中景、景中情，又是一個(gè)不著痕跡的過(guò)渡。從而，在這令人心曠神怡的觀賞中，點(diǎn)出了從富陽(yáng)到桐廬一百多里長(zhǎng)的富春江景色：“奇山異水，天下獨(dú)絕?！比缓螅謩e就“奇山異水”進(jìn)行具體的描繪。先寫“異水”，后寫“奇山”。

“水皆縹碧”等四句，是從靜的角度寫水：那碧清的江水，一見到底；那游魚細(xì)石，歷歷在目?！凹蓖纳跫钡榷?，是從動(dòng)的角度寫水。從“夾岸高山”起，轉(zhuǎn)入寫“奇山”：那兩岸高山上耐寒的常綠樹，從高處向下看，是一片林海；從低處抬頭看，象垂疊的山峰。如果說(shuō)，這俯視、仰視的審視角度，從多側(cè)面顯示了“奇山”之美，那么，“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，爭(zhēng)高直指”等擬人化的筆法，就寫出了奇峰與天爭(zhēng)高的壯觀。尤其是一個(gè)“爭(zhēng)”字、一個(gè)“指”字，將“奇山”寫活了。這里的“活”，不僅表現(xiàn)在畫面上，而且還表現(xiàn)于音響上：那“泠泠”的聲音，是泉水激打著山石；那“嚶嚶”的聲音，是鳥兒在歌唱；知了在宛轉(zhuǎn)地鳴叫，猿猴在不斷地呼喚。水響、鳥鳴、蟬唱、猿啼構(gòu)成了一曲動(dòng)人的樂(lè)章，給山水之美起了錦上添花的作用。“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，這兩組排句，以美好的風(fēng)景與世俗的官場(chǎng)對(duì)比，既透露出失意文人清高隱逸的思想，又反映了他們對(duì)庸俗官場(chǎng)和社會(huì)動(dòng)亂的厭惡之情。

古人曾經(jīng)以“咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)”來(lái)論畫。而這種畫論的先聲，是南朝宋宗炳提出的：“豎劃三寸當(dāng)千仞之高，橫墨數(shù)尺體百里之迥?！蔽呐c畫同理，吳均的《與朱元思書》，以一百數(shù)十個(gè)字將富春江的景色寫全、寫活、寫透，真是精妙絕倫的山水小品。

之所以說(shuō)《與朱元思書》精妙，還在于這篇用駢體寫成的山水游記，善于運(yùn)用對(duì)偶句，講究用詞精當(dāng)。例如“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)上直指，千百成峰”，其中“上”是方位名詞，這里用作動(dòng)詞，意思是“向上生長(zhǎng)”；“指”也不是“手指”，是“指向”的意思?！爸敝浮?、“競(jìng)上”，都是寫“寒樹”一直向上生長(zhǎng)的勃勃生機(jī)，但意思并不重復(fù)，而是分別從樹與山、樹與樹的關(guān)系上將富春江兩岸的秋色寫活了。人們可以憑借著“直指”、“競(jìng)上”這兩個(gè)精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，想象到那富有生氣的秋色圖。