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| 詩(shī)文 | 四杰 |
| 釋義 | 四杰高宗朝,(賓王) 與盧照鄰、楊炯、王勃齊名,海內(nèi)稱(chēng) 焉,號(hào)為“四杰”,亦云“盧駱楊王四才子”。(郄云卿《駱 丞集序》) ? 王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不 廢江河萬(wàn)古流。(杜甫《戲?yàn)榱^句》) 縱使盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷。龍文虎脊皆君馭,歷 塊過(guò)都見(jiàn)爾曹。(同上) 裴行儉少聰明多藝,立功邊陲,屢克兇丑。及為吏部侍 郎,賞拔蘇味道、王勮,曰:“二公后當(dāng)相次掌鈞衡之任?!眲瑁?勃之兄也。時(shí)李敬玄盛稱(chēng)王勃、楊炯等四人以示,行儉曰:“士 之致遠(yuǎn),先器識(shí)而后文藝也。勃等雖有才名,而浮躁淺露,豈 享爵祿者? 楊稍似沉靜,應(yīng)至令長(zhǎng),并鮮克令終?!弊淙缙溲?。?(劉肅《大唐新語(yǔ)》 卷一五) (楊) 炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱(chēng)為 “王楊盧駱”,亦號(hào)為“四杰”。炯聞之,謂人曰:“吾愧在盧前, 恥居王后。”當(dāng)時(shí)議者亦以為然。其后崔融、李嶠、張說(shuō)俱重四 杰之文。崔融曰:“王勃文章宏逸,有絕塵之跡,因非常流所 及。炯與照鄰,可以企之。盈川之言信矣?!闭f(shuō)曰:“楊盈川文思 如懸河注水,酌之不竭,既優(yōu)于盧,亦不減王。恥居王后,信 然; 愧在盧前,謙也?!?(《舊唐書(shū)·文苑傳上》) 炯博學(xué)善屬文,與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名海 內(nèi),稱(chēng)“王楊盧駱?biāo)牟抛印?,亦曰“四杰”?font color="#0A0A6C" style="padding: 0px; margin: 0px;">(晁公武 《郡齋 讀書(shū)志》 卷四) 世稱(chēng)“王楊盧駱”。楊盈川之為文,好以古人姓名連用,如 “張平子之略談,陸士衡之所記”,“潘安仁宜其陋矣,仲長(zhǎng)統(tǒng)何 足知之”,號(hào)為“點(diǎn)鬼簿”。賓王文好以數(shù)對(duì),如“秦地重關(guān)一百 二,漢家離宮三十六”,人號(hào)為“算博士”?(計(jì)有功《唐詩(shī) 紀(jì)事》卷七) 自六朝來(lái)正聲流靡,四君子一變而開(kāi)唐音之端,卓然成 家,觀子美之詩(shī)可見(jiàn)矣。然其律調(diào)初變,未能純。(楊士 弘 《唐音》) 盧、駱、王、楊,號(hào)稱(chēng)“四杰”。詞旨華靡固沿陳隋之遺, 翩翩意象,老境超然勝之,五言遂為律家正始。內(nèi)子安稍近樂(lè) 府,楊、盧尚宗漢魏,賓王長(zhǎng)歌雖極浮靡,亦有微瑕,而綴錦 貫珠,滔滔洪遠(yuǎn),故是千秋絕藝。(王世貞 《藝苑卮言》 卷四) 古雄而渾,律精而微。四杰律詩(shī),多以古脈行之,故材氣 雖高,風(fēng)華未爛。六朝一語(yǔ)百媚,漢魏一語(yǔ)百情,唐人未能辨 此。(陸時(shí)雍 《詩(shī)鏡總論》) 王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻,賓王坦易。子安其最杰 乎?調(diào)入初唐,時(shí)帶六朝錦色。(同上) 四杰佻放,其詩(shī)砰宏。(屠隆《唐詩(shī)類(lèi)苑序》) 先是唐起梁陳衰運(yùn)后,詩(shī)文纖弱委靡,體日益下。賓王首 與勃等一振之,雖未能驟革六朝余習(xí),而詩(shī)律精嚴(yán),文辭雄 放,滔滔混混,橫絕無(wú)前。唐三百年風(fēng)雅之盛,以四人者為之 前導(dǎo)也。(胡應(yīng)麟《少室山房類(lèi)稿》卷八九《補(bǔ)唐書(shū)駱詩(shī) 御傳》) 篤而論之,四杰固以巧麗為宗,然長(zhǎng)歌婉縟,上繼四詩(shī), 近體鏗鏘,下開(kāi)百世,其功力匪邈小也。自五言律掩于沈、 宋、王、岑,七言古掩于少陵、太白、后人展卷忽之,不思陳 隋極弊之后,非四子草創(chuàng),厥初盛唐諸公能遽抵妙境至此耶? 乃其萬(wàn)言一揮,滔滔混混,恐陳思而后賢劫中未有過(guò)者???之,才情富而氣格卑,駢驪工而典則遠(yuǎn),故視李、杜、韓、柳 四家,聲實(shí)懸遜,要之,長(zhǎng)處不可盡誣也。(同上書(shū)卷一 一八 《與顧叔時(shí)論宋元二代詩(shī)十六通》 之五) 照鄰《古意》、賓王 《帝京》,詞藻富者故當(dāng)易至,然須尋 其本色乃佳。(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷三) 盧、駱五言,骨干有余,風(fēng)致殊乏。至于排律,時(shí)自錚 錚。(同上書(shū)內(nèi)編卷四) 晉稱(chēng)“袁伏”,宏以為恥; 魏稱(chēng)“邢魏”,收殊不平。伏誠(chéng)非 袁比,魏于邢,魯、衛(wèi)之政耳。惟楊盈川云:“吾愧在盧前,恥 居王后?!贝苏Z(yǔ)絕無(wú)謂,而后人不加考核,至今狐疑。《滕王閣 序》 神俊無(wú)前,六代體裁,幾于一變。即“畫(huà)棟”、“珠簾”四 韻,亦唐人短歌之絕。五言諸律,靡不精工。楊《渾天》模仿 《三都》,盧《五悲》趨步 《九辯》; 近體氣骨有余,風(fēng)華未 極。賓王 《武氏》一檄,足為文人吐氣; 諸排律沉雄富麗, 沈、宋前鞭。以吾評(píng),王為最,駱次之,楊、盧次之。?(同上書(shū)內(nèi)編卷五) 王子安雖不廢藻飾,如璞含珠媚,自然發(fā)其彩光。盈川視 王微加澄汰,清骨明姿,居然大雅。范陽(yáng)較楊微豐,喜其領(lǐng)韻 疏拔,時(shí)有一往任筆不拘整對(duì)之意。義烏富有才情,兼深組 織,正以太整且豐之故,得擅長(zhǎng)什之譽(yù),將無(wú)風(fēng)骨有可窺乎! 當(dāng)年四子先后品序,就文筆通論,要亦其詩(shī)之定評(píng)也歟!?(胡震亨 《唐音癸簽》 卷五) “當(dāng)時(shí)自謂宗師妙,今日唯觀對(duì)屬能”,義山自詠爾時(shí)之四 子?!盃柌苌砼c名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”,杜少陵自詠萬(wàn)古之 四子。(同上書(shū)卷二五) 詩(shī)藝先體制而后工拙。王、盧、駱七言古偶麗雖工,而調(diào) 猶未純,語(yǔ)猶未暢,實(shí)不得為正宗。(許學(xué)夷《詩(shī)源辯 體》卷一二) 王、盧、駱七言古,工巧處往往反傷拙俗。(同上) 杜子美詩(shī)云:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身 與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流?!贝松w推之至矣。使四子五言律體 盡成,綺靡盡革,七言古調(diào)皆就純,語(yǔ)皆就暢,雖駕沈、宋而 凌高、岑,不難也。乃為時(shí)代所限,惜哉! 杜“當(dāng)時(shí)體”三字最 宜詳味。(同上) 初唐四子,人知其才綺有余,故自不乏神韻。若盈川《夜 送趙縱》,第三句一語(yǔ)完題,前后俱用虛境。臨?!兑姿?別》,借軻、丹事,用一“別”字映出題面,余作憑吊,而神理 已足。二十字中而游刃如此,何等高筆!?(毛先舒《詩(shī)辯 坻》) 明何大復(fù)《明月篇序》謂初唐四子之作,往往可歌,反在 少陵之上,說(shuō)者以為有功于風(fēng)雅,韙矣。然遂以此概七言之正 變,則非也。二十年來(lái),學(xué)詩(shī)者束書(shū)不觀,但取王、楊、盧、 駱數(shù)篇,轉(zhuǎn)相仿效,膚詞剩語(yǔ),一唱百和,豈何氏之旨哉??(王士禛《帶經(jīng)堂詩(shī)話(huà)》 卷四) 王、楊、盧、駱雖負(fù)時(shí)名,而學(xué)識(shí)卑陋,旨趣凡近。惟子 安時(shí)有清思,然膚淺處亦多。故當(dāng)日裴公有輕薄之目,而少陵 亦有時(shí)體之誚也。(顧安 《唐律消夏錄》卷一) 裝點(diǎn)是四杰本色,然有骨有韻,故雖沿齊梁之格,而能自 為唐世之音。(紀(jì)昀 《瀛奎律髓刊誤》 卷四七) 唐初四子,源出子山。觀少陵 《戲?yàn)榱^句》 專(zhuān)論四子, 而第一首起句便云:“庾信文章老更成,”有意無(wú)意之間,驪珠已 得。(劉熙載 《藝概·詩(shī)概》) 初唐四子,承六代藻麗之制。陳、杜、沈、宋繼起,乃漸 工體格。至王、孟、岑、高,加以神韻而已。椎輪之功,四子 不可沒(méi)矣。(陳衍《石遺室詩(shī)話(huà)》卷六) 唐初詩(shī)人,但多為五言,至四杰遠(yuǎn)出庾信,諸體始 備?!退娜酥性u(píng)其甲乙,自以盈川為勝。(玄修 《唐詩(shī)概說(shuō)》) |
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