夫士之廉，猶女之潔，此本等^①修身立己之事。況朝廷祿養(yǎng)為官，不耕而食，不織而衣，正要爾不剝軍資，不斂餉賞，況將領(lǐng)欲士卒用命，立功揚(yáng)名，保位免禍，必當(dāng)如此。(《十四卷本》)
【注釋】?、俦镜龋涸瓉?lái)。
【譯文】　士大夫?yàn)楣僖辶腿缟倥３肿约旱呢憹?，這本來(lái)就是修身律己、安身立命之事。何況為官者接受朝廷俸祿，不耕作就有飯吃，不織布就有衣穿，就是要你們不剝奪軍資，不收斂餉銀，更何況將領(lǐng)還想士卒拼命沙場(chǎng)，建功立業(yè)，保護(hù)名位免于災(zāi)禍，更應(yīng)如此。
【評(píng)說(shuō)】　“一絲一毫，我之名節(jié)，一厘一分，民之脂膏；寬一分民賜我不止一分，取一文我為人不值一文?！边@是清朝張清恪的名節(jié)觀。在商品社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“廉”便愈顯得可貴。就一個(gè)企業(yè)而言，領(lǐng)導(dǎo)者由“廉”而生的凝聚力則是企業(yè)發(fā)展的一種內(nèi)在動(dòng)力。