思想著作。四十三卷。南宋真德秀撰。成書于宋紹定二年(1224年)。
真德秀，字景元，后改景希，學(xué)者稱西山先生。生于宋淳熙五年(1178年),卒于宋端平二年(1235年)。建州浦城(今福建安道)人。歷任起居舍人兼太常少卿。歷知泉州、隆興、潭州。后任中書舍人、禮部侍郎、戶部尚書、翰林學(xué)士，官至參知政事，卒謚文忠。當(dāng)韓侂胄以“偽學(xué)”禁朱熹理學(xué)時，真德秀“獨講習(xí)而服行為”,為嘉定后繼承朱熹之學(xué)的代表人物。著作有《西山文集》、《讀書記》、《四方集論》、《文章正宗》、《大學(xué)衍義》等。
《大學(xué)衍義》以《為治之要》、《為學(xué)之本》兩篇開頭，下分四大綱，即格物致知、正心誠意、修身、齊家。綱下為目，格物致知包括明道術(shù)、辨人材、審治體、案民情四目，正心誠意包括崇敬畏、戒逸欲二目。修身包括謹(jǐn)言行、正威儀兩目。齊家包括重妃匹、嚴(yán)內(nèi)治、定國本、教戚屬四目。除了修身一目無子目外，其余名目又分為四十四子目?！懊織l之中，首之以圣賢典訓(xùn)，次之以古今之跡，諸儒之釋，經(jīng)論史有所發(fā)明著錄之”。由于本書是對《大學(xué)》思想加以發(fā)揮，故取名《大學(xué)衍義》?！端膸烊珪偰俊酚涊d上說此書的寫作目的在于“正君心、肅宮闈、抑權(quán)幸”,因為當(dāng)時的皇帝宋理宗雖然“浮慕道學(xué)之名，而內(nèi)實多欲”,加之權(quán)臣、外戚交煽為奸。
《大學(xué)衍義》認(rèn)為，大學(xué)之道，有體有用，“本之一身者，體也，達之天下者，用也”,無論為治之序，還是為學(xué)之本，莫不自身心開始，故以格物、致知、誠意、正心、修身為本，以齊家、治國、平天下為用。而以明道術(shù)、辨人才、審治本，察民情為格物致知之要。
此書在南宋以后產(chǎn)生過較大影響，為封建統(tǒng)治者達到長治久安提供了理論借鑒。明朝的丘浚在該書基礎(chǔ)上作《大學(xué)衍義補》,增加了治國平天下的內(nèi)容，更受到統(tǒng)治者的重視。
《大學(xué)衍義》版本主要有：明崇禎五年(1632年)序梅墅石渠藏本刻本，清道光廿二年(1840年)寶恕堂刻本，清同治十三年(1874年)夔州郭民家塾刻本、金陵書局刻本，清同治十一年(1872年)浙江書局刻本。《四庫全書》收錄。