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詩文 歐陽修《踏莎行》
釋義

歐陽修《踏莎行》

歐陽修《踏莎行》歐陽修

歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

注釋 ①候館:供瞭望用的小樓。《周禮《地官《遺人》:“五十里有市,市有候館?!雹凇安蒉埂本洌好鳁钌鳌渡旨肪砦澹骸胺鸾?jīng)云‘奇草芳花能逆風(fēng)聞薰’,江淹《別賦》‘閨中風(fēng)暖,陌上草薰’,正用佛經(jīng)語?!读辉~》云‘草薰風(fēng)暖搖征轡’,又用江淹語。”搖征轡(pèi),驅(qū)馬前進(jìn)。轡,馭馬的韁繩。③危闌:高樓的欄桿。闌,通“欄”。④平蕪:草木叢生的平曠原野。

鑒賞 這首詞大約作于宋仁宗景祐三年(1037),與《采桑子》西湖組詞那種“清風(fēng)明月,幸屬于閑人”的娛賓遣興之作不同,名為寫離情,而其實(shí)是另含有隱情和寄托的。劉永濟(jì)曾作過分析:“此亦托為閨人別情,實(shí)乃自抒己情也,與晏殊《踏莎行》二詞同……此詞之行者,當(dāng)即作者本人。歐陽修因作書責(zé)高若訥不諫呂夷簡(jiǎn)排斥孔道輔、范仲淹諸人,被高將其書呈之政府,因而被貶為夷陵令?!?《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》)當(dāng)時(shí)歐陽修仕途生涯初受挫折,情緒低落,托之于閨情亦可理解。

全詞寫春景而發(fā)離愁,以優(yōu)美的想象、貼切的比喻、新穎的構(gòu)思,含蓄蘊(yùn)藉地制造出一種“迢迢不斷如春水”的情思,一種情深意遠(yuǎn)的境界。

上闋寫游子旅途中的見聞感想。在梅花剛剛開過的時(shí)節(jié),剛解凍的清澈溪水潺湲從小橋下流過,河邊柔嫩細(xì)軟的柳條隨風(fēng)款擺,暖風(fēng)吹送著春草的芳香。在這樣美好的季節(jié),行者信馬由韁,心緒茫然。從“搖征轡”的“搖”字可以想象到行人騎著馬兒心不在焉的神情。隨著漸行漸遠(yuǎn),離愁如酒在心頭醞釀發(fā)酵,仿如迢迢春水,牽連不斷。開頭三句聊聊數(shù)語,便點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候、事件和人物的舉動(dòng)、神情,營(yíng)造了一幅離別情景?!半x愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水?!边@二句詞即景設(shè)喻,以水喻愁,用迢迢不斷之春水寫無窮之離愁,化抽象為具象,自然真實(shí)地刻畫了行者的離情別緒,寫得自然貼切而又柔美含蓄。

下闋寫閨中少婦對(duì)陌上游子的深切思念。“寸寸柔腸,盈盈粉淚?!逼嗝腊Ы^。通過行人的設(shè)想,把閨人對(duì)行人的深情描寫得入木三分,同時(shí)也表現(xiàn)了行人對(duì)閨人的了解,說明了二人情意深厚,心靈息息相通?!疤鎏龃核钡健按绱缛崮c”“盈盈粉淚”,上下情緒醞釀水到渠成,銜接自然。接下來一句“樓高莫近危闌倚”,是行人心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人的深情囑咐,同時(shí)也表現(xiàn)了思婦登高眺望游子蹤影的徒然。

春山游騎圖 【明】周臣 故宮博物院藏

最后兩句寫游子想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見所思之人的情景:樓前是一片雜草繁茂的原野,原野的盡頭是隱隱春山,所思念的行人,更遠(yuǎn)在春山之外,渺不可尋。這兩句不但寫出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景,而且透出了她正越過春山的阻隔,一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯的一往深情。如此寫來,情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。望盡平蕪,望斷春山,不見行者;行人還遠(yuǎn)在春山之外不知何處,居人盼歸不見的絕望痛苦心情,可以想見。

對(duì)此詞章法,歷來有不同的看法。關(guān)于上下闋結(jié)構(gòu),有的認(rèn)為描寫的是并列畫面,如“上片征人,下片思婦。結(jié)尾兩句又從居者心眼中說到行人。似乎可畫,卻又畫不到?!?俞平伯《唐宋詞選釋》)“此首上片寫行人憶家,下片寫閨人憶外。”(唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)“上半闋行者自道離情;下半闋則居者懷念行者?!?劉永濟(jì)《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》)清人金圣嘆則認(rèn)為這是一種懸想寫法:“前半是自敘,后半是代家里敘,章法極奇。杜詩‘今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看’,此便脫化出‘樓高’句?!b憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安’,此便脫化出‘平蕪’二句。從一個(gè)人心里,想出兩個(gè)人相思,幻絕妙絕?!?《金圣嘆全集《批歐陽永叔詞》綜觀全詞,應(yīng)是金圣嘆解釋較勝。上闋前三句寫行人旅途所見,梅殘柳細(xì),草熏風(fēng)暖,一派初春景色。讓人不禁睹景生情,離愁綿綿。下闋“寸寸柔腸,盈盈粉淚”是行人想象中的思婦的描寫,“樓高莫近危闌倚”的“莫”字正是行人在內(nèi)心中對(duì)閨人的勸慰。哪怕你登高望遠(yuǎn),望斷原野,望斷遠(yuǎn)山,可我已經(jīng)在遠(yuǎn)山之外了。全詞由陌上游子而及樓頭思婦,由實(shí)景而及想象,上下片層層遞進(jìn),將離愁別恨表達(dá)得綢繆婉轉(zhuǎn)、意味深長(zhǎng)。這種透過一層從對(duì)面寫來的手法,帶來了強(qiáng)烈的美感效果。俞陛云也認(rèn)為:“唐宋人詩詞中,送別懷人者,或從居者著想,或從行者著想,能言情婉摯,便稱佳構(gòu)。此詞則兩面兼寫。前半首言征人駐馬回頭,愈行愈遠(yuǎn),如春水迢迢,卻望長(zhǎng)亭,已隔萬重云樹。后半首為送行者設(shè)想,倚欄凝睇,心倒腸回,望青山無際,遙想斜日鞭絲,當(dāng)已出青山之外,如鴛鴦之煙島分飛,互相回首也。以章法論,‘候館’‘溪橋’言行人所經(jīng)歷;‘柔腸’‘粉淚’言思婦之傷懷,情同而境判,前后闋之章法井然。”(《唐五代兩宋詞選釋》)(李飛躍)

集評(píng) 明《李攀龍:“春水寫愁,春山騁望,極切極婉。”(《草堂詩馀雋》)

鏈接 歐陽修撰《集古錄》。《集古錄》也稱《集古錄跋尾》,凡十卷,成書于嘉祐六年(1061)。歐陽修多年收集古代碑刻拓本達(dá)千卷,并作跋尾,計(jì)四百余篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,評(píng)說精審,每可補(bǔ)史傳之闕謬。該書是我國(guó)古代金石學(xué)名著,對(duì)宋代金石學(xué)具有開創(chuàng)、奠基性的作用,其編纂體例、跋文風(fēng)格對(duì)宋代以及后代金石學(xué)著作極具影響?!端牟繀部蹙帯繁緭?jù)元本影印的《歐陽文忠公集》收有此書,悉依所跋碑銘的年代為序,已非作者“隨得隨錄,不復(fù)詮次年月”之原貌。此外,尚有《三長(zhǎng)物齋叢書》本與《行素草堂金石叢書》本行世。


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更新時(shí)間:2026/5/15 19:19:20