蘇　軾

湖口人李正臣蓄異石九峰，玲瓏宛轉(zhuǎn)，若窗櫺然。予欲以百金買之，與仇池石為偶，方南遷未暇也。名之曰壺中九華，且以詩(shī)紀(jì)之。

清溪電轉(zhuǎn)失云峰， 夢(mèng)里猶驚翠掃空。

五嶺莫愁千嶂外， 九華今在一壺中。

天池水落層層見， 玉女窗明處處通。

念我仇池太孤絕， 百金歸買碧玲瓏。

湖口即今江西湖口，舊屬九江府，地在鄱陽(yáng)湖之口，當(dāng)江湖之沖，所以得名。這是紹圣元年(1094)東坡六十歲時(shí)南遷道中寫的詩(shī)。前一年，即元祐八年(1063)六月，東坡出知定州(今河北定縣)，九月，主持“元祐更化”的高太后病逝，哲宗親政，朝局再次發(fā)生變化。紹圣元年四月，東坡“坐前掌制命語(yǔ)涉譏訕”的罪名，責(zé)知英州(今廣東英德)軍州事，途中三改謫令，六月至安徽當(dāng)涂，再次奉到“責(zé)授建昌軍司馬，惠州安置，不得簽書公事”的謫令。他遣長(zhǎng)子蘇邁帶領(lǐng)家屬去常州就食，“初欲獨(dú)赴貶所。兒女輩涕泣求行，故獨(dú)與幼子過一人來(lái)”(本集《與王庠書》)奔赴惠州(州治在今廣東惠陽(yáng))貶所。七月，行至湖口，寫了這首詩(shī)。蘇過也寫了一首七言古詩(shī)(見《斜川集》卷三)，其小序云：“湖口人李正臣蓄異石，廣袤尺余，而九峰玲瓏，老人名之曰湖(壺)中九華，且以詩(shī)記之，命過繼作。”據(jù)蘇過此序，知所謂壺中九華只不過是一個(gè)“廣袤尺余”的石山，屬于文人清供的案頭小品之類。題材本身十分狹窄，詩(shī)人運(yùn)用自己奔放的想象力，小題大做，加以開掘，寫下了自己南遷生活的一段感情經(jīng)歷。這正是黃庭堅(jiān)所謂“棘端可以破鏃，如甘蠅、飛衛(wèi)之射”，“詩(shī)之奇也”。

詩(shī)人從實(shí)際生活、從大處遠(yuǎn)處落墨：“清溪電轉(zhuǎn)失云峰，夢(mèng)里猶驚翠掃空?！鼻迩宓南?，斗折蛇行，迅轉(zhuǎn)如電，舟行疾速，岸上入云的諸峰很快在眼中消失了。而愛山之情，夢(mèng)寐不忘，在夢(mèng)中猶時(shí)時(shí)看見那蒼翠橫空的山色，為之驚嘆不置。二句想象飛越，感情濃至。東坡此次南遷，自陳留以下沿汴、泗舟行，過揚(yáng)州，越長(zhǎng)江泊金陵，背離中原，遠(yuǎn)竄南荒，“兄弟俱竄(蘇轍先貶汝州，再貶袁州)，家屬流離”(《東坡續(xù)集》卷六《與程德孺書》)，其心情是凄苦的。詩(shī)中通過景物描寫，透露了對(duì)中原山水的依戀之情?！霸品濉狈褐附细呗柸朐频纳椒?。趙次公注以為實(shí)指廬山，也未為不可，因?yàn)樵诤谑强梢酝姀]山的。東坡同時(shí)還寫了一首《歸朝歡·與蘇堅(jiān)別》詞，開頭四句云：“我夢(mèng)扁舟浮震澤，雪浪搖空千頃白，覺來(lái)滿眼是廬山，倚天無(wú)數(shù)開青壁”。詞的意境可以與此“夢(mèng)里猶驚翠掃空”句相發(fā)明?！按鋻呖铡比钟少Z島《望山》詩(shī)：“陰霪一以掃，浩翠寫國(guó)門”化出，言蒼翠的山色，像畫家用大筆橫掃，涂抹在廣闊的天宇中的一幅畫圖。

三四句承接上文惜山之意，一氣旋轉(zhuǎn)而下，“五嶺莫愁千嶂外，九華今在一壺中?！蔽⒙吨髦?，點(diǎn)醒題目。查初白評(píng)“五嶺”句云：“三句帶南遷意不覺?！边@評(píng)語(yǔ)是恰當(dāng)?shù)?。言“莫愁”，正見五嶺千嶂之外之可愁；所以言“莫愁”者，由于“九華今在一壺中”，足以稍慰遷客寂寞之情耳。強(qiáng)作歡顏，聊以自慰，露中有含，透中有皺，最是抒情上乘。東坡以六十高齡，萬(wàn)里投荒，其愁苦是深重的，但他沒有把自己的痛苦直白地傾吐出來(lái)，他輕輕地提出“莫愁”二字，從反面著筆，而這小小拳石，竟成了詩(shī)人此際的唯一安慰，則其中心的空虛、孤苦，可想而知。細(xì)細(xì)咀嚼飽含在語(yǔ)言形象中的情味，眼前便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)老年詩(shī)人面對(duì)著這小小盆景、一往情深的孤苦形象，心情也會(huì)不自覺地受到感染?！耙粔刂小钡摹皦亍?，不過是盛放山石的盆盂之類，但由于“壺中”二字在文學(xué)上的傳統(tǒng)用法，卻給人帶來(lái)一種靈異之感?！渡裣蓚鳌氛f： 一個(gè)叫壺公的人，“常懸一壺空屋上”，每天“日入之后”，他就“跳入壺中，人莫能見”，只有一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的有道術(shù)的人能看見他，“知其非凡人也”。趙次公注云： 此“壺公之壺也，中別有天地山川，故云耳”。有此二字，便把現(xiàn)實(shí)山石仙境化了，并為下文“天池水”、“玉女窗”作好準(zhǔn)備，把讀者帶入一個(gè)虛無(wú)飄緲的神仙世界。

“天池水落層層見，玉女窗明處處通。”正面描寫壺中九華形象?！皩訉右姟毖陨绞膶盈B多姿，隨著水落，一層層地顯現(xiàn)出來(lái)，使人玩賞不置?！疤幪幫ā保瑢懮绞傲岘囃疝D(zhuǎn)若窗櫺然”的特點(diǎn)。“天池”只是泛指天上之池，不必坐實(shí)去找它在什么地方，舊注拘泥于出處，或說在青城，或說在廬山，或說在皖山，這是不必要的?！坝衽啊币姟段倪x·魯靈光殿賦》：“神仙岳岳于棟間，玉女窺窗而下視。”這是文學(xué)上常用的典故，李商隱詩(shī)：“玉女窗虛五夜風(fēng)”，是其例。用“天池水”、“玉女窗”構(gòu)成一個(gè)優(yōu)美的、惝恍迷離的仙境情調(diào)，詩(shī)人的想象力是十分活躍的。

結(jié)尾“念我仇池太孤絕，百金歸買碧玲瓏”，言所以欲買之意。仇池是東坡在揚(yáng)州所蓄異石，東坡有《雙石》詩(shī)，其小引云：“至揚(yáng)州獲二石，其一綠色，岡巒迤邐，有穴達(dá)于背；其一正白可鑒，漬以盆水，置幾案間。忽憶在潁州日，夢(mèng)人請(qǐng)往一官府，榜曰仇池。覺而誦杜子美詩(shī)曰：‘萬(wàn)古仇池穴，潛通小有天。’乃戲作小詩(shī)，為僚友一笑?！边@就是仇池石的由來(lái)。這個(gè)仇池石是東坡心愛之物，他稱之為“希代之寶”。為了它，曾和王晉卿一起往復(fù)寫了好幾首詩(shī)，討論以石易畫問題，傳為藝林佳話。這里“太孤絕”三字，和前面第三句“千嶂外”一層映帶生情，使全詩(shī)內(nèi)在的抒情脈絡(luò)貫串一氣，縈拂有致，再一次抒寫了詩(shī)人的孤憤之情。

這首詩(shī)通過一個(gè)狹小的題材，銘記了詩(shī)人南遷途中的一段感情經(jīng)歷。東坡對(duì)這段經(jīng)歷是難以忘懷的。八年之后(據(jù)黃庭堅(jiān)和詩(shī)知為建中靖國(guó)元年四月十六日)，東坡自海外遇赦放還，重經(jīng)湖口，特意訪問了石的下落，則已為好事者所取去。東坡乃自和前韻再次寫了一首詩(shī)。次年，即崇寧元年(1102)五月二十日，黃庭堅(jiān)自荊南放還，系舟湖口，李正臣持東坡詩(shī)來(lái)見，時(shí)東坡已去世，石亦不可復(fù)見了。黃庭堅(jiān)也次韻和了東坡此詩(shī)。經(jīng)過兩位大詩(shī)人前后十年間反復(fù)題詠，這個(gè)壺中九華石也和仇池石一樣傳為石中珍寶了。