【注釋】

選自晉·陶淵明《五柳先生傳》。

不求甚解：讀書只求領(lǐng)會要旨，不刻意在字句上下工夫。

會意：體會，會心之處。

【賞析】

陶淵明的《五柳先生傳》是一篇用史傳體寫的散文。傳主五柳先生是個隱士，姓氏不傳。為了便于稱呼，就以宅邊五棵柳樹作為稱號。由于受到尊敬，故而人們稱為先生。東晉清德玄談之風(fēng)盛行，因而也出現(xiàn)以歸隱來獲取名聲、以清談來炫耀學(xué)問的假隱士。究其實，這些人是為了利祿而走此捷徑罷了。而五柳先生卻是一個真隱士，文中稱他：

“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”

意思說：喜歡讀書，但不求詳盡的理解；每有一點體會，便會高興得忘了飲食。

五柳先生不求名，不求利，“遁世無悶”，淡漠世事，不尚玄談，不愛榮華富貴，所以文靜不多言談。但隱士首先是士人，也就是讀書人，所以他生性愛好讀書。然而不同于流俗的是，他讀書是為了娛樂自遣，不是為了求取功名，不必按社會禮制標(biāo)準(zhǔn)，牽強附會，穿鑿曲解，去獲得官府的認同和欣賞。所以，他總是按自己的理解來讀書，從古圣賢那里汲取精神營養(yǎng)，求取真知，守志勵節(jié)。每當(dāng)有一點心得體會，“便欣然忘食”，歡欣鼓舞，精神上獲得極大的充實和滿足。

除了“好讀書”之外，五柳先生還性好嗜酒。不過五柳先生的飲酒，不同于名士風(fēng)流。五柳先生只是愛喝而已，既不標(biāo)榜，也不風(fēng)流，反而因為貧窮，窘相畢露，有酒就喝，一醉方休，根本不管別人的禮貌態(tài)度。所以五柳先生飲酒，任性而曠達，不矯情，不放肆，獲得了親友的理解和寬容。

南朝梁蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中稱：“(淵明)嘗著《五柳先生傳》以自況……時人謂之實錄。”文中這個“閑靜少言，不慕榮利”、“好讀書”、“性嗜酒”、清高灑脫，安貧自樂的五柳先生，其實就是陶淵明個人情懷的真實寫照。