(宋)歐陽(yáng)修

玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)

尊前擬把歸期說(shuō)，未語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

歐陽(yáng)修的《玉樓春》共有四首，都是他離開(kāi)洛陽(yáng)時(shí)所寫的惜別詞。此詞的特色是打破了一般的借景抒情的格局，側(cè)重于抒寫離別時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，并把離別這一生活中普遍的現(xiàn)象提高到人生哲理的角度予以表現(xiàn)，把具有典型意義的感受加以集中概括，在訴諸感性之時(shí)又夾有理性的滲透，語(yǔ)言雖然逕直真率，感情卻十分沉郁的濃縮。

此詞上闋即開(kāi)門見(jiàn)山地抒寫別離之際的凄愴情懷?！白鹎皵M把歸期說(shuō)”，開(kāi)首一語(yǔ)就具有極大的感情容量：“尊前”即“樽前”，詞人在餞別的酒席宴前，心中充滿對(duì)友人的留戀，他未離開(kāi)洛城，卻已在盼望著歸期，他舉起酒杯擬對(duì)朋友們說(shuō)出他心中的所想，然而話未出口，容顏已變得慘戚，聲音也變得哽咽?！拔凑Z(yǔ)春容先慘咽”中的一個(gè)“春”字用得忒有蘊(yùn)意，它把春容為之變色的內(nèi)心紛擾，作了十分突出的表達(dá)，與“慘”形成形象上的鮮明對(duì)比。“人生自是有情癡”二句是一對(duì)充滿了人生哲理意味的警句?！扒榘V”乃特別重感情者也，詞人說(shuō)如此依依惜別，并非因此地風(fēng)月繁華令人留連不舍，而是由于自身的情癡才對(duì)這里一切難分難割。這是詞人感情深處的肺腑之言，是人人欲道而未能道出的心底的聲音，一經(jīng)凝煉而確切地點(diǎn)出，就具有極大的藝術(shù)力量，喚起千百年來(lái)讀者強(qiáng)烈的共鳴。王國(guó)維在《人間詞話》中對(duì)歐公的這句詞特別贊賞：“于豪放之中，有沉著之致，所以尤高”?！俺林闭?，言其情感表達(dá)之深沉、執(zhí)著也。

如果說(shuō)上闋是從“尊前”引出對(duì)離情的抒發(fā)，那么下闋就是從“離歌”發(fā)出對(duì)別意的詠嘆，“尊前”與“離歌”都是別宴上之所見(jiàn)，詞人對(duì)此不做具體描寫，只以其為引發(fā)情感的一個(gè)由頭和媒介，這就是此詞的別致之處?！半x歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。”亦是感情非常凝重之詞。離歌本來(lái)就是動(dòng)人愁腸的，而此時(shí)此刻友人們新填的別詞如果再奏唱出來(lái)，那將更使人愁腸百結(jié)，一曲新詞一寸結(jié)，詞人言“腸結(jié)”而不言“腸斷”，更貼合離情的分寸感，離前腸結(jié)而離后腸斷，乃更符合離愁別恨的實(shí)際狀態(tài)。最后二句更是巧思妙筆，洛陽(yáng)以牡丹花名重華夏，詞人說(shuō)他要等到看盡洛城的名花之后，方與春風(fēng)一起同洛陽(yáng)告別，那時(shí)將比現(xiàn)在離去更容易一些。因?yàn)榇喝盏穆宄鞘歉钊虽N魂難舍的呵！這似乎與“此恨不關(guān)風(fēng)與月”有點(diǎn)矛盾，但人的思想情感本來(lái)就十分矛盾復(fù)雜，這種矛盾正體現(xiàn)了詞人內(nèi)心世界的真實(shí)情態(tài)。