【注釋】

選自《楚辭·卜居》。

短：短小，不足。

長：長大，有余。

【賞析】

《卜居》是一篇對話體楚辭，描寫屈原被讒流放，身遭不幸，向楚國掌管占卜的鄭詹尹問卜，以明吉兇。其事可能屬子虛烏有，只是詩人借以表達情感思想的一種載體而已。

“尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明?！?/strong>

意思是：尺長于寸，但與更長的東西相比，就顯得不足；寸比尺短，但與更短的東西相比，就顯得有余。各種物體都有不足的地方，而人的思想智慧也有不明晰的時候。

這一句充滿了一分為二的辯證思維，含有深刻的哲理意義：尺比寸長，但與更長的東西相比，就是短的；寸比尺短，但與更短的東西相比，就是長的。世間事物各有所長，各有所短。人無完人，金無足赤。人的思想、智慧也有不明晰、不開竅的時候。因此，對人對己，對任何事物都應該堅持兩點論，不能絕對的肯定，也不能絕對的否定。長處再多的人，也不免有所短；缺點再多的人，也不免有所長。因此要一分為二地加以分析，全面地看問題，正確地對待。尤其要避免以己之長，比彼之短，自以為是而輕視他人。

《呂氏春秋·用事》說：“物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者，假人之長以補其短?！彼?，揚長避短，又不護短，或以彼之長，補己之短，互相學習，共同進步，才是我們應該采取的態(tài)度。