昔者有明之世，山東有公子，富而好逸，不習(xí)于勞，閭里之近，非馬不往。一日之京師，擇良馬、選健仆以從。執(zhí)鞚^①而升，執(zhí)鞚而下，執(zhí)鞚而過險。馬良仆健，日行二百里而后舍，浩浩乎其足樂哉！前途遇寇，失其馬，又失其仆，號天四顧，無救之者。已而無可如何，則強起而行，脛腫蹠趼^②,自河間^③十五日而后至京師^④。夫仆馬者，致遠(yuǎn)之資也。一旦中道而失之，足不如人，力不如人，欲進(jìn)不能進(jìn)，欲退不能退，左顧而莫為之左，右顧而莫為之右。于斯時也，豈委于溝壑哉？反求諸己而已矣。

——《潛書·無助》

【注釋】
①鞚(kong):馬籠頭。②蹠(zhi)趼(jian):蹠，腳掌。趼，同“繭”。③河間：縣名，屬河北省。因地處黃河與永定河之間而得名。④京師：國都，指北京。
【意譯】
從前，在明代的時候，山東有一個富家少爺，雖然有錢卻喜歡享樂，不能吃苦，即使是鄉(xiāng)里間往來，也是非乘馬不去。有一天要到北京去，少爺挑選了好馬和健壯的仆人跟隨。他騎在馬上，手執(zhí)韁繩，一會兒高，一會兒低，一會越過險峻山道，好不快意。馬又好仆又壯，一天走二百里路才歇夜，真是快活極了。哪里知道，再往前走，就碰上了強盜，好馬被搶走了，壯仆也不見了，一個人哭天喚地，四處張望，也不見有救援之人。最后沒有辦法，只好硬著頭皮起來前行，小腿腫了，腳掌起了老繭，從河間出發(fā)，走了十五天才算到達(dá)北京。那仆人和馬匹，是到遠(yuǎn)方去的憑借，一旦半路丟失了它，腳不如人，力不如人，想進(jìn)不能進(jìn)，想退不能退， 左也沒人幫忙， 右也沒人幫忙， 到了這個時候， 難道就只有等死嗎？ 只有依靠自己才有出路。
【解說】
許多事情都是逼出來的。以車代步的人也許都有這樣的體會，會騎車以前，步行十里八里，并不覺得如何了不得，一旦騎慣了車，讓你走一里路也會覺得太累。大凡人都有惰性，好逸而惡勞。如果條件優(yōu)越， 不愁穿， 不愁吃，無牽無掛，無憂無慮，那么此公就很可能缺乏自謀生路的能力，故富家少爺不成器者比比皆是。山東公子平素安逸舒適，動則有仆代勞，行則有馬代步，其不能勞作，不能遠(yuǎn)步， 自可想見。然而一旦失其馬， 又失其仆， 四顧茫然，若不勉力前行， 必有喪命之虞，于是， 雖脛腫蹠趼，狼狽不堪， 也畢竟由河間走到了京師。可見一個“逼”字， 實在是療治惰性的良藥。而人若能克服惰性，則無所不能，所以對于許多缺乏理想，缺乏自覺精神導(dǎo)引的人來說，是需要“逼”一“逼”的，是需要依靠整個環(huán)境的力量來迫使他克服惰性，獨立擔(dān)負(fù)起生活的使命，這個道理，也許不僅值得溺愛獨生子女的家長們想一想， 而且也值得更多的人想一想。
【相關(guān)名言】
在創(chuàng)業(yè)時期中必須靠自己打出一條生路來， 艱苦困難即此一條生路上之必經(jīng)之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等于自絕其前進(jìn)。

——鄒韜奮

沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。

——赫胥黎