余姚黃梨洲，名宗羲，聞翰林院掌院學(xué)士葉方藹將薦己，寓書拒之，葉不從。門人陳錫嘏知之，大驚，詣葉曰：“公如是，是將使吾師為殺身之疊山也。”葉愕然，乃又以老病奏聞?！　鸾恕ば扃妗肚灏揞愨n·狷介類》

[述要]　余姚人黃宗羲(號梨洲)聽說翰林院掌院學(xué)士葉方藹向清廷舉薦自己，就寫信拒絕。葉不聽從。黃之弟子陳錫嘏知道此事后，大吃一驚，去對葉說：“先生如果硬要這樣做，那么這將會使我的老師像強征不往的宋遺民謝枋得(號疊山)那樣，不食而死，殺身取義?！比~愕然，只好上奏稱黃已老病，不必征召。

[事主檔案]　黃宗羲(1610—1695)　明清之際思想家、史學(xué)家。字太沖，號南雷，學(xué)者稱梨洲先生。浙江余姚人。問學(xué)于劉宗周。領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”成員堅持反宦官權(quán)貴的斗爭，幾遭殘殺。明亡后隱居著述，屢拒清廷征召。與孫奇逢、李颙并稱三大儒。學(xué)問極博，對天文、算術(shù)、樂律、經(jīng)史百家以及釋道之書，無不研究。所著《明儒學(xué)案》，開清代浙東史學(xué)研究之先河。在哲學(xué)上，反對宋儒“理在氣先”之說，認為“理”不是實體，只是“氣”中的條理和秩序。又揭露君主制的危害。主張改革土地、賦稅制度。反對傳統(tǒng)的農(nóng)本工商末的觀點，強調(diào)工商皆本。文學(xué)方面，強調(diào)詩文必須反映現(xiàn)實，表達真情實感。著作有《宋元學(xué)案》、《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》、《南雷文案》等。后人編有《黃梨洲文集》。