【注釋】

選自漢·鄒陽(yáng)《獄中上梁王書》。

朱：丹朱，堯之子，因不賢，堯禪位于舜。

象：舜后母弟，驕縱兇狠，常欲殺舜。

管、蔡：管叔、蔡叔，周武王弟，周公兄。

【賞析】

《獄中上梁王書》是鄒陽(yáng)身陷囹圄時(shí)寫的一篇酣暢淋漓的千古奇文。作者以忠信自期為主旨，表達(dá)了一介“恢廓之士”不“誘于威重之權(quán)”，不“脅于位勢(shì)之貴”，不“事諂諛之人”的崇高人格修養(yǎng)，因而產(chǎn)生了一種特有的浩然之氣和打動(dòng)人心的力量。

鄒陽(yáng)認(rèn)為，一個(gè)圣明的君主應(yīng)該“公聽(tīng)并觀、垂明當(dāng)世”，而不應(yīng)該偏聽(tīng)偏信，忠奸不辨。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魯定公聽(tīng)信大夫季孫的話，接受齊國(guó)送的女樂(lè)，怠于政事，三日不朝，致使孔子辭官離去。宋國(guó)國(guó)君聽(tīng)信子罕的詭計(jì)，囚禁墨翟(即墨子，墨家創(chuàng)始人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾為宋國(guó)大夫)，致使國(guó)家危急。所以鄒陽(yáng)說(shuō)：

“意合則胡越為兄弟，由余子臧是矣；不合則骨肉為仇敵，朱象管蔡是矣。”

意思是：(人主與臣下)思想感情一致了，即使胡人和越人也可以成為兄弟，由余和子臧就是這樣的；思想感情不和，親骨肉也會(huì)成為仇敵，朱、象和管、蔡就是如此。

由余的祖先是晉國(guó)人，遷居西戎。秦穆公發(fā)現(xiàn)他有才干，用計(jì)謀迫使他歸降秦國(guó)。后來(lái)，秦依靠由余攻取西戎，開(kāi)地千里，稱霸一時(shí)。齊國(guó)用越人子臧而使國(guó)力大增。這是君臣相知，猶如兄弟。堯之子丹朱為人頑兇不肖，故堯禪位于舜。象是舜的異母弟，卻與父母共謀，欲害死舜。管叔、蔡叔是周武王的弟弟，周公的哥哥。周武王死后，成王年少，由周公攝政。管叔、蔡叔不滿周公攝政，挾持武庚叛亂，周公奉成王之命，率軍東征，誅殺管叔，放逐蔡叔。這是骨肉不合，終為仇敵。

秦穆公和齊國(guó)不為世俗的偏見(jiàn)所惑，用了戎人由余和越人子臧，結(jié)果國(guó)富民強(qiáng)，稱霸中國(guó)。與丹朱、象、管叔、蔡叔形成鮮明的對(duì)比，說(shuō)明人主兼聽(tīng)并觀則明，偏聽(tīng)獨(dú)任則失。所以，人主要成就一番事業(yè)，必須遠(yuǎn)離阿諛?lè)畛?、嫉賢妒能的奸佞小人，而要像秦穆公和齊國(guó)那樣，不拘一格任用賢才。