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詩(shī)文 揚(yáng)侍郎集
釋義

揚(yáng)侍郎集

一名《揚(yáng)子云集》。文別集。一卷。漢揚(yáng)雄撰。初刊于明萬(wàn)歷間。(撰者事跡參見(jiàn)“《太玄》”條)
《揚(yáng)侍郎集》,一卷,收賦八篇,上書一篇,書四篇,設(shè)難二篇,頌一篇,箴二十九篇,箴補(bǔ)六篇,符命一篇,連珠二篇,誄一篇,文二篇,序傳一篇。揚(yáng)雄以辭賦擅名當(dāng)世,風(fēng)格頗似司馬相如,其《羽獵賦》、《長(zhǎng)揚(yáng)賦》、《甘泉賦》、《河?xùn)|賦》等,皆擬司馬相如之《子虛賦》、《上林賦》,內(nèi)容都是歌頌漢朝的聲威和皇帝的功德,但寫得思理深贍,辭情詭麗,流暢而有氣魄,顯示出自己的特色,故后世以“揚(yáng)馬”并稱。大賦中還有《蜀都賦》,專寫蜀郡成都,開(kāi)后來(lái)京都大邑賦之先河。揚(yáng)雄的大賦皆有模仿司馬相如的痕跡,但相如賦往往是“曲終而奏雅”(《漢書·司馬相如傳贊》引揚(yáng)雄語(yǔ)),揚(yáng)雄賦則立意側(cè)重于諷諫,與相如賦有明顯區(qū)別。揚(yáng)雄還有幾篇自述情懷的小賦、寫得很有些特色,如《解嘲》、《逐貧賦》、《酒箴》等。《解嘲》是一篇散文賦,寫他不愿趨附權(quán)貴、自甘淡泊的志節(jié),流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿及“自守者全身”的處世態(tài)度;在體式上仿東方朔的《答客難》,但縱橫馳說(shuō),善為排比,辨鋒銳利并雜有詼奇諧謔的成分,顯出自己的特色?!吨鹭氋x》發(fā)泄貧困生活中的牢騷,寫出了生活中種種貧困狀況和人們想擺脫貧困而又?jǐn)[脫不了的無(wú)可奈何的心理狀態(tài),感情沉郁、用筆詼諧,寄慨遙深?!毒企稹肥且黄湫偷臓钗镄≠x,借器喻人,通過(guò)對(duì)水瓶、酒壺不同遭遇的敘述,譴責(zé)貪榮好利、趨炎附勢(shì)的小人,為高潔樸素之士鳴不平。作品篇幅短精,詞鋒犀利,寓意較深,其風(fēng)格似受到先秦諸子寓言的影響。
散文也有一定成就。《諫不受單于朝書》是一篇優(yōu)秀的政論文,寫揚(yáng)雄力諫漢哀帝改變不接受單于朝書的主張,筆力勁練,條理縝密,氣勢(shì)流暢,析理透辟,頗具感染力。揚(yáng)雄的散文,頗有語(yǔ)言功力,既有先秦諸子散文辭約義豐的長(zhǎng)處,又有漢代文章辭采富麗、精雕細(xì)鏤的特點(diǎn)。其哲學(xué)著作《法言》中提出“詩(shī)人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫”,對(duì)后世頗有影響。揚(yáng)雄的辭賦和文章,都有好模擬之弊,有些地方筆法生硬。
《隋書·經(jīng)籍志》著錄“漢太中大夫《揚(yáng)雄集》五卷”,已佚。宋譚愈始輯為五卷,但已非舊本。明萬(wàn)歷間鄭樸又補(bǔ)輯為六卷。又有明萬(wàn)歷天啟年間汪士賢輯《漢魏諸名家集》三卷本,題《揚(yáng)子云集》。別有明崇禎間張燮輯《七十二家集》本、張溥輯《漢魏六朝百三名家集》本。清嚴(yán)可均所編《全上古三代秦漢六朝文》,錄其辭賦、箴等共四卷,比較詳備。
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