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| 詩(shī)文 | 文賦 |
| 釋義 | 文賦理論批評(píng)專著。西晉陸機(jī)撰。陸機(jī)(261—303),字士衡。吳郡吳縣華亭(今上海市松江)人。所著文章凡二百余篇,現(xiàn)存詩(shī)一百余首。有《陸士衡集》十卷。 《文賦》是魏晉時(shí)期著名的文學(xué)理論著作。陸機(jī)根據(jù)自己的創(chuàng)作體會(huì),總結(jié)了前人及當(dāng)時(shí)日益豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。全文以生動(dòng)形象的語(yǔ)言,細(xì)致地描述和分析了文學(xué)創(chuàng)作的過程,提出了文學(xué)理論中的許多問題。 《文賦》最有價(jià)值之處,是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思過程作了非常生動(dòng)和精確的描述:先是四時(shí)變遷和萬(wàn)物的變化,引發(fā)作家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),然后進(jìn)入“收視反聽,耽思傍訊,精鶩八極,心游萬(wàn)仞”的構(gòu)思過程。漸漸“情瞳昽而彌鮮,物昭晰而互進(jìn)”,藝術(shù)形象越來越具體清晰。與此同時(shí),馳騁豐富的想象,“觀古今於須臾,撫四海於一瞬”。然后“選義按部,考辭就班”,亦即是分段布局,遣辭命意。《文賦》對(duì)于構(gòu)思及寫作過程的描述,深刻地寫出了才士們創(chuàng)作的甘苦。 《文賦》對(duì)內(nèi)容與形式的關(guān)系提出了比較正確的看法。陸機(jī)說:“理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁”;“辭程才以效伎,意司契而為匠?!闭J(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)以“意”“理”為主,辭采為輔,內(nèi)容與形式有先后輕重之分。 《文賦》還詳細(xì)討論了詩(shī)、賦、碑、誄、銘、箴、頌、論、奏、說十種文體的風(fēng)格特征,這比起曹丕《典論·論文》的“四科八體”,區(qū)分更細(xì)致。特別是認(rèn)為“詩(shī)緣情而綺靡,賦體物而瀏亮”,“論精微而朗暢”,正確地概括了魏晉時(shí)期詩(shī)、賦、論文等三種文體的新特點(diǎn)。 《文賦》又細(xì)致討論了文章的運(yùn)思、遣辭、立警策、剪裁、音律等問題。陸機(jī)認(rèn)為:“其會(huì)意也尚巧,其遣言也貴妍,暨音聲之迭代,若五色之相宣?!币庵^文章立意尚巧,用辭貴美,而音韻尤當(dāng)和諧。《文賦》的這些觀點(diǎn),代表著西晉以后的文學(xué)追求構(gòu)思新巧、文辭繁縟、音韻調(diào)諧的創(chuàng)作新風(fēng)尚。對(duì)于立警策和剪裁,陸機(jī)也發(fā)表了比較中肯的意見。他認(rèn)為應(yīng)該細(xì)致地考較辭句的高下,決定它們的取舍。當(dāng)文繁理富、意不稱物時(shí),“立片言而居要,乃一篇之警策”,借警句以振起全篇文勢(shì)。此外,《文賦》列舉了文章的各種弊病,如“唱而靡應(yīng)”,“應(yīng)而不和”,“和而不悲”,“悲而不雅”,“雅而不艷”。由此可以看出陸機(jī)的審美要求是“應(yīng)”、“和”、“悲”、“雅”、“艷”,也就是文章應(yīng)當(dāng)追求豐富、和諧、感人、典雅、華美這五方面因素的結(jié)合。 《文賦》是魏晉文學(xué)愈趨獨(dú)立的反映,它提出的許多理論問題,給后代文論家不少啟示。劉勰《文心雕龍·總術(shù)篇》說:“若陸氏文賦,號(hào)為曲盡,然泛論纖悉,而實(shí)體未該?!迸u(píng)《文賦》忽略文學(xué)的思想內(nèi)容而泛論方法技巧等微末之事。這一指責(zé)并不公允,因?yàn)椤段馁x》重視的“意”、“理”即屬思想內(nèi)容的范疇,而文學(xué)的表現(xiàn)方法和技巧,也決非是細(xì)微小事。 有《文選》本。 |
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