明代書(shū)家和宋人比較，不但能寫(xiě)行草，還精于楷法，且大小楷皆精。王寵亦然如此。他的《半巖潘君七袠序并辭》是其楷書(shū)的代表作之一。清代高士奇在 《江村消夏錄》中評(píng)云： “(此)楷書(shū)，字徑寸，筆法遒逸，為平生所見(jiàn)中第一?！弊鳛榍宄踔麜?shū)畫(huà)鑒賞家的高士奇，所見(jiàn)極多，評(píng)論也較精當(dāng)，稱(chēng)其為“所見(jiàn)中第一”,想非妄言。和王寵同時(shí)代的著名書(shū)畫(huà)家王穉登為此帖題跋云：“王履吉先生書(shū)，如春云出岫，夭矯變化，視世間肥筆溷墨，真牧豬奴杖箠畫(huà)沙耳！此篇尤遒雅秀潤(rùn)，與尋常率略之作，相去什九?！?參見(jiàn)劉詩(shī)《江蘇歷代書(shū)法家》)此可知其楷法之造詣。但在楷法中王寵更精于小楷，平時(shí)除行草書(shū)外，小楷創(chuàng)作很多，文征明之后當(dāng)推他的小楷最有成就。
明代書(shū)家大都善小楷，而且如宋、祝、文等都對(duì)小楷有精湛的體悟，都具有一套特殊的寫(xiě)小楷的筆墨技巧，能真正寫(xiě)出小楷的意趣，而不是大楷的縮小。祝枝山曾總結(jié)過(guò)：“顏真卿《黃庭經(jīng)》,楷而不小；褚遂良《西升經(jīng)》,小而不楷。一君欲靜，二臣欲平，三佐四使，以次短小，此小法也。”(汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》)在這方面，今人潘伯鷹也有過(guò)專(zhuān)門(mén)研究。他分析過(guò)大楷和小楷是有差別的。魏晉至唐，小楷的字形，別是一種結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)和大楷完全兩樣。試看《薦季直表》、《曹娥碑》、《十三行》、《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》甚至 《西升經(jīng)》等等，便可一目了然。這種小字的結(jié)構(gòu)，真是異常巧麗而廉峭，專(zhuān)是對(duì)于“小”才合宜。將這種小字用放大法將其放得很大，就不如小的美麗，并且也足以反證，大楷必須用大楷的結(jié)構(gòu)才好。宋元以來(lái)，小楷并非特種方形，只是大字的縮小而已。其中只有極少數(shù)的書(shū)家，如明朝的文征明、王寵，明末清初的黃道周、王鐸，寫(xiě)小楷另有一套本領(lǐng)，不同于寫(xiě)大字。王寵確實(shí)有一套寫(xiě)小楷的特殊本領(lǐng)，而且以自己的審美情趣、自我的性靈滲透其間，足稱(chēng)一位卓越的小楷書(shū)家。
王寵的小楷取法眾長(zhǎng)，由當(dāng)時(shí)的文征明、祝允明而至于趙孟頫，并追隨虞世南、智永，又上窺大令、鐘繇，以魏晉為依歸?！睹魇贰の脑穫鳌肪驼f(shuō)他：“行楷得晉法。”王世貞說(shuō)： “寵正書(shū)始摹虞永興、智永，行書(shū)法大令，晚節(jié)稍稍出己意，以拙取巧，合而成雅，婉麗遒逸，奕奕動(dòng)人?！?《藝苑卮言》)在他的小楷書(shū)中往往有文的溫和、祝的遒勁、趙的清俊，唐人的法度、晉人的神韻，一并融匯成自己一家面目。
王書(shū)小楷用筆不激不厲，平穩(wěn)如一，在緩緩的運(yùn)筆中筆力貫注，從而點(diǎn)劃骨肉瑩潔。他泯去一切人工作巧的痕跡，線條質(zhì)樸，結(jié)體古拙，字體大小錯(cuò)落，行間顧盼自然。王寵最善于將筆畫(huà)的銜接處一一寫(xiě)斷，讓筆畫(huà)間通過(guò)空白處的氣息遙相呼應(yīng)；又善于將字的內(nèi)部疏拓出空白，形成字的內(nèi)部空白和外部空白、字的內(nèi)部氣息與外部氣息的溝通融匯。他的小楷充滿(mǎn)了韻味，在質(zhì)樸、古拙、疏散的筆畫(huà)結(jié)體中表現(xiàn)出遒媚、灑脫、高雅與大巧！因此王寵的小楷能在靜穆中蘊(yùn)含氣息的流動(dòng)，在拙樸之中富于雅逸的趣味，在平淡中顯現(xiàn)幽深的意境。
《臨東方朔畫(huà)贊冊(cè)》是王寵的一幅典型小楷作品，刊于臺(tái)灣《故宮歷代法書(shū)全集》(二十三)。王寵用尖鋒運(yùn)行，但入紙時(shí)不像文征明那樣露出鋒尖，收筆也不似文氏那樣重頓，形成文氏那種類(lèi)似楔形的橫畫(huà)。王寵用筆都很平穩(wěn)，而且橫畫(huà)往往劃得很平，豎畫(huà)很直，偶爾也采用微曲者，如“朔”字中的左邊的豎畫(huà)挺直，和右邊的豎畫(huà)微曲形成一種對(duì)比。他筆法有時(shí)采用隸筆，如“道”、“也”字的捺筆以波磔出之。其結(jié)字十分有特色，將字中間疏拓開(kāi)來(lái)，讓大量的空白浸入。如“平”字有意將上下二橫分得很開(kāi)，而豎線的左右只是兩個(gè)小小的點(diǎn)。凡是 “直”、“朔”、“倩”、“其”、“道”、“明”,他都將方框中的兩短橫、或三短橫靠近左邊框邊，從而讓右邊留出大量空白。為了讓字內(nèi)的空白和字外的虛白呼應(yīng)溝通，王寵還有意把筆劃斷開(kāi)。比如 “口”字不封閉，寫(xiě) “明”字、“日”字左上、右下均不相接，“月”字左上角與底下都形成氣息的流通。在結(jié)體上，他也不像文征明那樣極工整勻稱(chēng)，而是很自然，或較大些，或緊縮些。他的布白也像這樣自然天真。從整體風(fēng)貌來(lái)看，王寵此幅臨王羲之《東方朔畫(huà)贊》能得其筆意、精神，又能富有自我的情趣。如果和《唐人臨王羲之東方朔畫(huà)贊》 (刊于臺(tái)灣 《故宮歷代法書(shū)全集》(二))比較，可以看到唐人臨本是點(diǎn)畫(huà)鋒鎩，風(fēng)神挺特，精采飛動(dòng)；而王寵所臨則點(diǎn)畫(huà)閑雅，風(fēng)神瀟灑，氣韻生動(dòng)，洋溢著個(gè)人的審美情趣，傳達(dá)出一種靜穆、安祥、神遠(yuǎn)的境界。頗似他面對(duì)著寥廓的天水相接處，洗去了胸中的塵俗，淘盡了姿媚，悟徹了某種天地間的奧秘！
王寵的其余的小楷書(shū)也能看到他的這種風(fēng)貌。他的《辛巳書(shū)事詩(shī)冊(cè)》,刊于臺(tái)灣《故宮歷代法書(shū)全集》(二十八),也是在閑靜沉著的筆畫(huà)中，在疏松的結(jié)體中，在自然錯(cuò)落的布白中抒發(fā)自己的性靈。王寵的小楷 《刺客列傳》為其三十三歲時(shí)所作，也大體是這種風(fēng)格，但又有異趣。他將橫劃稍稍左抑右揚(yáng)，將字的結(jié)構(gòu)稍取傾仄，字間還有行書(shū)的連筆出現(xiàn)。因此在平和中稍具怒張之勢(shì)，或許王寵是考慮到 《刺客列傳》內(nèi)容的氛圍而取用的變化手段。王寵的楷書(shū)有時(shí)是巧寓變化的，此如往往在楷書(shū)中出現(xiàn)行書(shū)。他的《琴操十首》嘉靖乙酉年(1525)三十一歲時(shí)所作，就是楷書(shū)而時(shí)帶行書(shū)，出以己意，婉嚴(yán)遒逸。
用小楷寫(xiě)扇面是王寵極為精擅的藝術(shù)。他的《五言律詩(shī)扇面》,錄五言律詩(shī)五首，凡二十三行，共二百零六字，(臺(tái)北故宮博物院藏，刊于《故宮周刊》、《中國(guó)書(shū)法》1987年第1期)堪稱(chēng)珍品。也是那種挺拔含蓄的筆畫(huà)、疏朗婉麗的結(jié)構(gòu)，但是通過(guò)扇面特殊的布白方法，長(zhǎng)行采用十字，短行采用八字，看上去茂密端莊，秀潤(rùn)豐姿。當(dāng)然，王寵的小楷有時(shí)顯得太散了些，精氣也略顯不足。