【鑒賞】春蠶要直到死時(shí)才會(huì)停止吐絲，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一般 的蠟油才會(huì)滴干。詩(shī)人運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法，借春蠶吐絲、蠟炬成灰來(lái)表 達(dá)綿綿不斷的相思之情。“絲”是“思”的諧音；“淚”字是比喻蠟油，一語(yǔ)雙 關(guān)，也指詩(shī)人的淚水。“到死絲方盡”是比喻思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深。 “蠟炬成灰”則比喻思念過(guò)程中所受的煎熬之痛。詩(shī)人以豐富的聯(lián)想，表 達(dá)了自己對(duì)這段感情生死不渝、九死不悔的執(zhí)著追求。后世常用此句表 達(dá)一個(gè)人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

【用法例釋】

一、用以贊揚(yáng)蠶或蠟燭 奉獻(xiàn)、執(zhí)著的稟性。[例1]除了老通寶 和他的同行們，世人多是只知享用絲 綢，而對(duì)吐絲的蠶很淡漠。但在詩(shī)人文 士筆下呢，備受贊美的卻是蠶兒了。家 喻戶曉的例子便是李義山的名句：“春 蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?戴 明賢《蠶絲繭緒》)[例2]我望著那一支 將要燃盡的蠟燭，不禁想起了李商隱寓 意深沉的詩(shī)句：“春蠶至死絲方盡，蠟炬 成灰淚始干?！?難道)我們孜孜以求的 光明，不正是這蠟燭精神的堅(jiān)持所獲得 的么！ (柳嘉《燈火》)

二、用以形容對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。[例]情之所鐘，一旦誠(chéng) 萬(wàn)難解脫?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成 灰淚始干”兩句，非過(guò)來(lái)不能道，然亦非 濫情者可與語(yǔ)。(碧波《燃脂余馨》)

三、 用以比喻人鞠躬盡瘁，死而后已的崇高 品質(zhì)或鍥而不舍的精神。[例1]“春蠶 到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，用李商 隱的這兩句詩(shī)大約就可以概括他的一 生吧？ 其五同志的一生是革命的一生， 是光明磊落的一生。(羅竹風(fēng)《緬懷往 事 沉痛悼念》)[例2]有時(shí)也會(huì)親近 酒，以期能夠澆愁或助喜，但是翻檢記 憶的倉(cāng)庫(kù)，沒(méi)找到大醉的痕跡。這是否 可以證明，自己并沒(méi)有“春蠶到死絲方 盡，蠟炬成灰淚始干”的雄心呢？ (張中 行《酒》)

【全詩(shī)】

《無(wú)題》

.[唐].李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

【全詩(shī)賞析】

? 唐代詩(shī)人李商隱作。作者多用“無(wú)題”詩(shī)抒寫(xiě)心中隱秘難言的情思，這一首是寫(xiě)愛(ài)情的名篇。

? ? 詩(shī)人從戀人離別下筆。首聯(lián)：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”用東風(fēng)無(wú)力、百花凋殘的暮春景色，渲染戀人離別的傷感，并象征青春、愛(ài)情與人生不能永駐長(zhǎng)存。一開(kāi)篇便使人置身于一個(gè)凄惻而美麗的境界。頷聯(lián)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”用常見(jiàn)的生活現(xiàn)象來(lái)象征戀人熾熱、忠貞的愛(ài)情，比喻新奇貼切。上句重在纏綿，下句意在強(qiáng)烈； 上句用諧音雙關(guān)，下句用擬人化的聯(lián)想。各有側(cè)重，手法不同。這一聯(lián)歷來(lái)被人們借用來(lái)表達(dá)至死不移的深情和時(shí)刻不忘的思念，成為千古名句。頸聯(lián)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！彼胂笏诋惖叵嗨疾幻?，心境孤寂，容顏憔悴。仿佛她對(duì)鏡梳妝的身影正浮現(xiàn)在眼前，而她對(duì)月低吟的聲音也正飄忽在他耳際。“但愁”、“應(yīng)覺(jué)”，表現(xiàn)他對(duì)她無(wú)限關(guān)切，體貼入微?！昂弊?，移情入物，讓月光也染上寒冷、凄涼的感情色彩。這一聯(lián)寫(xiě)得繪聲繪影，情真意濃，十分感人。尾聯(lián)：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！彼阉木犹幈葹橄删?，把她當(dāng)作神女仙姝，使詩(shī)歌染上一層飄渺、神秘的美麗色彩，表達(dá)出對(duì)她的愛(ài)慕之深，希望有人能為他們殷勤傳遞消息。

? ? ? 詩(shī)人用比喻象征手法，委婉深曲的筆調(diào)，巧妙新穎的結(jié)構(gòu)，纏綿往復(fù)的方式，抒寫(xiě)了他的愛(ài)情生活，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。但這種愛(ài)情過(guò)于感傷低沉，同勞動(dòng)人民的開(kāi)朗爽快的愛(ài)情有明顯的區(qū)別。