李嶠《汾陰行》

李嶠

君不見昔日西京全盛時(shí)，汾陰后土親祭祀。

齋官宿寢設(shè)儲(chǔ)供，撞鐘鳴鼓樹羽旗。

漢家五葉才且雄，賓延萬靈朝九戎。

柏梁賦詩(shī)高宴罷，詔書法駕幸河?xùn)|。

河?xùn)|太守親掃除，奉迎至尊導(dǎo)鑾輿。

五客夾道到客衛(wèi)，三河縱觀空里閭。

回旌駐蹕降靈場(chǎng)，焚香奠醑邀百祥。

金鼎發(fā)色正焜煌，靈祗煒燁攄景光。

埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。

彼汾之曲嘉可游，木蘭為楫桂為舟。

棹歌微吟彩鹢浮，簫鼓哀鳴白云秋。

歡娛宴洽賜群后，家家復(fù)除戶牛酒。

聲明動(dòng)天樂無有，千秋萬歲南山壽。

自從天子回秦關(guān)，玉輦金車不復(fù)還。

珠簾羽扇長(zhǎng)寂寞，鼎湖龍髯安可攀。

千齡人事一朝空，四海為家此路窮。

豪雄意氣今何在，壇場(chǎng)官館盡蒿蓬。

路逢故老長(zhǎng)嘆息，世事回環(huán)不可測(cè)。

昔時(shí)青樓對(duì)歌舞，今日黃埃聚荊棘。

山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？

不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。



這是一首歌行體懷古詩(shī)。汾陰，即今山西省萬榮縣西南寶鼎的后土祠，漢武帝劉徹自元鼎四年(前115)曾五幸于此，且賦有《秋風(fēng)辭》，曰： “歡樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何？”這首詩(shī)即懷此事，且融入其悲慨。

全詩(shī)除樂府歌行里常見的“君不見”三字領(lǐng)起開篇外，以下均為四句一頓。共分為四個(gè)層次，第一個(gè)層次，由開頭到“靈祗煒燁攄景光”，共用四個(gè)四句一頓的句子，節(jié)次分明地?cái)憹h武帝行幸河?xùn)|，祭祀汾陰后土的盛況：充分的準(zhǔn)備，威儀的凜浩，地方官民的迎接，隆重祭奠，逐層鋪敘，脈絡(luò)分明。第二個(gè)層次，由“埋玉陳牲禮神畢”到“玉輦金車不復(fù)還”，詩(shī)意由祭祀轉(zhuǎn)到泛河上來?！奥裼瘛倍涑猩蠁⑾?，而后前四句描寫泛游汾河，極為富麗豪華；再四句摹歡宴場(chǎng)面，不僅群臣盡享歡樂，百姓也得到犒賞；末四句寫喜慶氣氛與祝頌之意，至此行幸汾陰的活動(dòng)被描繪得淋漓盡致。詩(shī)的第三個(gè)層次由“千齡人事一朝空”到“今日黃埃聚荊棘”，為詩(shī)人的議論，借今昔世事的翻復(fù)，敘盛衰的無常。末四句為最后一個(gè)層次，由汾陰的古今盛衰，歸納出“富貴榮華能幾時(shí)”的人生慨嘆，發(fā)人深省，最為人傳誦。據(jù)《本事詩(shī)·事感》載：“天寶末，玄宗嘗乘月登勤政樓，命梨園弟子歌數(shù)闕，有唱李嶠詩(shī)者云： ‘富貴榮華能幾時(shí)，山川滿目淚沾衣。不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛！’時(shí)上春秋已高，問是誰詩(shī)，對(duì)曰：李嶠。因凄然泣下，不終曲而起，曰： ‘李嶠真才子也！’”全詩(shī)筆意流暢，愴惘簡(jiǎn)切，意蘊(yùn)無窮。