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詩文 李白《將進(jìn)酒》,鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
釋義

李白《將進(jìn)酒》,鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。

《將進(jìn)酒》

【解題】
? ?漢樂府《鐃歌》篇名。為其十八曲之九。見宋郭茂倩所編《樂府詩集》卷一六《鼓吹曲辭》。內(nèi)容為抒寫飲酒放歌時(shí)的感情。后蕭統(tǒng)、李白、元稹、李賀等人均有根據(jù)此舊題創(chuàng)作的詩篇。
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? ?詩題一作《惜空酒樽》。其寫作年代,說法不一。有人認(rèn)為作于天寶年間賜金還山以后,另一說認(rèn)為寫于開元年間首次人長安失敗而歸之后,與《襄陽歌》、《梁園吟》的創(chuàng)作時(shí)期相近。該詩在沿襲樂府舊題的基礎(chǔ)上,進(jìn)行新的創(chuàng)造。于及時(shí)行樂,開懷暢飲的抒寫中,透露出抑郁失意和對不合理社會現(xiàn)實(shí)憤懣的情緒。蕭士赟曰:“太白填之以申己意?!?《分類補(bǔ)注李太白詩》)全詩感情充沛,氣勢奔放,瞬息萬變,不可羈勒,鮮明地表現(xiàn)出李白詩歌“發(fā)想無端,如天上白云,卷舒滅現(xiàn),無有定形”(方東樹《昭昧詹言》)的特點(diǎn)。其中“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回! 君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”四句用興和比的表現(xiàn)手法寫時(shí)不再來,“天生我材必有用”、“鐘鼓饌玉不足貴”以直接議論抒情反映其積極用世和蔑視富貴的思想,均是傳誦千古的名句。
李白的詩歌今存九百九十多首。大量的抒情詩歌充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負(fù),奔放的激情,豪俠的氣概?!碧拼嬀浦L(fēng)甚廣,大詩人李白也不例外。李白經(jīng)常醉酒吟詩,故有“酒仙”之稱?!督鹑A地方風(fēng)俗志》中記載“酒作坊供奉杜康,酒店供奉李太白”。造酒業(yè)人士以“酒神”杜康為祖,賣酒者以李白為祖。在很多的酒店內(nèi)都供奉李太白為祖師爺。
【全詩】
《將進(jìn)酒》
.[唐].李白.
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
【賞析】
? ? ?李白一生與酒結(jié)下不解之緣,有“酒仙”之稱。他的飲酒詩篇最能表現(xiàn)其狂放率真的個(gè)性,《將進(jìn)酒》就是其中最杰出的代表之作。
開元二十二年(734)秋,岑勛到嵩山元丹丘處,因仰慕李白,請?jiān)で鹪俅窝畎讈淼结陨綕}陽山居,時(shí)正當(dāng)李白首次入長安失意歸來,三人置酒高會,開懷痛飲,席間李白乘興寫成此詩?!秾⑦M(jìn)酒》為樂府舊題,屬《鼓吹曲·鐃歌》,古辭及前人之作均為短篇小詩,多寫飲酒放歌。李白衍為長篇,抒發(fā)人生短倏、功名難成之苦悶,宣泄磊落不平的郁憤,表達(dá)鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。
? ? ?詩篇發(fā)端以狂飚突起之勢,用驚心動(dòng)魄的兩組排比長句,唱出深沉的人生感慨。前一個(gè)“君不見”,以“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的壯偉景象,比喻光陰一去不返; 后一個(gè)“君不見”,以“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”的夸張描寫,比喻人生短暫。兩句相互襯托,氣勢豪縱,奠定了全詩狂放的主旋律。既然人生短促,時(shí)光飄忽,功業(yè)難成,內(nèi)心的郁悶又無以排解,何不及時(shí)行樂、忘卻痛苦呢?詩自然地落入題意: “人生得已須盡歡,莫使金樽空對月?!彼^“人生得意”,并非世俗所指的高官厚祿,而是指人生的適性快意,也就是“莫使金樽空對月”的歡情。但是,詩人真的愿遁入醉鄉(xiāng)、游戲人生么?否,詩人實(shí)不得已而為之,為的是想擺脫現(xiàn)實(shí)中人生的痛苦,并非真的頹唐不振,其內(nèi)心深處還是向往著功名和理想。所以接著高唱出 “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,表達(dá)了詩人的樂觀信念,肯定自我價(jià)值,這與同時(shí)期寫的《梁甫吟》、《梁園吟》諸詩一樣表達(dá)了對前途充滿信心。于是詩人沉浸到酣暢淋漓的縱情歡樂中,“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”,盛大的排場,夸張的酒量,使一切凡夫俗子為之咋舌!詩至此,一變?yōu)樗膫€(gè)三言句:“岑夫子、丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫?!?,短促的音節(jié)、畢肖的聲口,詩人自畫了一個(gè)酒酣耳熱的醉狂形象,而且他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”,真率地要酒友聽他狂歌一曲。吟詩放歌,將酒興推向高潮,隨之詩意又起波瀾,轉(zhuǎn)為激憤。詩人借酒酣進(jìn)一步發(fā)泄郁憤,表示對現(xiàn)實(shí)的不滿。豪門貴族的“鐘鼓饌玉”,詩人以為“不足貴”,表達(dá)對富貴的輕蔑態(tài)度?!暗搁L醉不復(fù)醒”,表達(dá)了詩人對現(xiàn)實(shí)黑暗的激憤。自古仁人志士皆壯志難酬,空耗壯心,默默無聞,只有那些狂歌醉酒、憤世疾俗的高士留下不朽的名聲。這里,也隱含著詩人心頭的痛苦和憤怒,于是借古人曹植昔日歡宴平樂之事,抒發(fā)自己“斗酒十千恣歡謔”的豪情。此句化用曹植《名都賦》中“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。至此,詩人的酒興又一次推向高潮,竟狂言無忌,高喊“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”,一切貴重的財(cái)物又算得了什么,只求一醉才是最重要的。結(jié)句逼出“與爾同銷萬古愁”,豁然點(diǎn)出詩旨,原來狂歌痛飲是為了銷卻“萬古愁”!這正如大河奔流之后,于浩茫愁思中,仍有回蕩不盡的慷慨和不平。
? ? ?全詩以明快的節(jié)奏和參差的句式,以及跳躍性的韻律,抒發(fā)洶涌奔騰的郁憤悲慨,表面豪放不羈,實(shí)則苦悶無奈,深沉之悲涼以豪語出之,詩中直見詩人秉性、氣度、情操,烘托出拔塵的人格力量,其感情如東海波濤,澎湃激越,“一往豪情,使人不能句字賞摘,蓋他人作詩用筆想,太白但用胸口一噴即是,此其所長?!?嚴(yán)羽評點(diǎn)李集)
? ? 郁賢皓,倪培翔

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更新時(shí)間:2026/5/16 0:53:29