楚狂接輿歌而過孔子曰^①:“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫^②,來者猶可追^③。已而，已而！今之從政者殆而^④!”
孔子下^⑤,欲與之言。趨而避之^⑥,不得與之言。

【注釋】 ①接輿：楚國隱士。 ②往者：以往、過去的。諫：勸諫，挽回。 ③來者：未來的。猶可追：趕得上、來得及。 ④殆：危險(xiǎn)。 ⑤下：指下車。 ⑥辟：同“避”。

【今譯】 楚國的狂人接輿一邊走過孔子的車子，一邊高唱道：“鳳凰啊，鳳凰！你為什么這樣倒霉？過去的事情無法再挽回，未來還可以重新設(shè)計(jì)。算了吧，算了吧！現(xiàn)在的從政者已經(jīng)危乎其危了！”,孔子忙走下車，想和他談?wù)?。但接輿趕快避開了，孔子沒能和接輿搭上話。

【集評】 清·方存之《論文章本原》:“將狂處描寫如生，如鴻飛冥冥，偶留鴻爪，不可得而見之也?！?br>清·鄭小谷《四書翼注論文》:“一曰欲與之言，復(fù)贅曰不得與之言，究莫由定其作何語也。管緘若文寫入蒼茫，大作感慨，自以為發(fā)圣人之蘊(yùn)。余謂不得與言只可還他不得與言，各以意說，終無當(dāng)也。”
清·李安溪：“接輿實(shí)夫子知己，味其歌詞可以當(dāng)哭。”
清·何義門：“曾點(diǎn)之狂，有茂對時(shí)物氣象；接輿之狂，但知天地閉賢人、隱而已。此夫子欲與言以廣之?！?以上兩條見清·于光華《論語集益》)

【總案】 本文見于《論語·微子》,寫孔子周游來到楚國，遇佯狂的楚國隱者接輿“歌而過”之的故事。春秋末年，社會(huì)處于大轉(zhuǎn)變的前夜，禮壞樂崩、亡國弒君的現(xiàn)實(shí)更激發(fā)了孔子的道德心和責(zé)任感。于是他率弟子周游諸侯、四處干君，但結(jié)果是游說不成，反而備受冷遇。在這種動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)面前，也有一些不同于孔子，尚“以天下為沉濁”的不與當(dāng)政者合作的人，接輿就是這類人物中的一個(gè)。本文描寫的故事，雖然不無巧合之嫌，但它卻真實(shí)地展現(xiàn)了兩種不同的思想和兩種不同的處世態(tài)度。
“楚狂接輿”雖然文字很短，但從整體而言，它不僅故事相對完整，而且故事本身極富戲劇性，有悠長的韻味。人物僅有的幾個(gè)動(dòng)作描寫也準(zhǔn)確地傳達(dá)出了人物的性格。