自入秋光能幾時， 無端又賦別秋詩。
夜長月冷蟲鳴急， 天闊風(fēng)高雁過遲。
三徑黃花存舊節(jié)， 半欄紅葉墮殘枝。
往來畢竟乘除法， 何用年年宋玉悲？

戰(zhàn)國時期的作家宋玉曾寫過著名的《九辯》,其文開篇的第一句即為“悲哉秋之為氣也”,唱出了悲秋之聲，自此之后，悲秋即成為中國文人最常見的主題之一，而宋玉悲秋也成為中國古典文學(xué)中最常見的典故之一。地處北半球的中原大地，每逢秋季則一派蕭條，心理細(xì)膩而又感情脆弱的文人騷客，自然對這節(jié)序之變分外敏感。盡管有少數(shù)作家也曾寫過贊美秋天的優(yōu)秀詩篇，如唐人杜牧的《山行》,劉禹錫的《秋詞》,但是，悲秋之音仍不絕于耳。丁世昌的這首詩卻獨拔于流俗之外，表現(xiàn)了作者豁達(dá)大度的人生態(tài)度。
詩首二句從時光飛逝入筆，一起首即導(dǎo)入送秋。“自入秋光能幾時”,一句反問，點出秋光之不永，無緣無故地又要開始寫送別秋日的詩篇了。詩中四句極力渲染秋景的悲涼，既是詩首二句的合理延伸、補(bǔ)充，又為末尾二句自出新意做好反跌的鋪墊。秋夜漫長，月色寒冷，秋蟲悲鳴，天闊風(fēng)高，秋雁緩緩而過。最耐秋寒的路旁菊花也只剩下枯萎的花枝，經(jīng)霜變紅的花葉紛紛從殘枝上墜下?？傊?，這一花一葉，無不讓你感受到秋氣的嚴(yán)酷。 “三徑”,典出晉趙岐的《三輔決錄》。西漢末年，王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡告病辭官，隱居鄉(xiāng)里，在院內(nèi)開辟三徑， 只和求仲、羊仲來往。后人遂以“三徑”指代家園，此指園中?！包S花”,即菊花。
如果循此詩思寫下，結(jié)尾必然落入尋常詩格而了無新意。令人欣慰的是此詩尾聯(lián)卻用“往來畢竟乘除法，何用年年宋玉悲”二語邊轉(zhuǎn)邊收，翻出新意?！巴鶃怼?即暑往寒來之意?！俺顺ā?指乘法，除法法則，也即自然規(guī)律。詩人認(rèn)為，暑往寒來，秋去冬來，畢竟是自然界的客觀規(guī)律，哪里用年年抒發(fā)文人墨客的悲秋之情呢？
丁氏此作的高明之處，在于他能從規(guī)律無可改變的角度告誡人們要達(dá)觀處世之理。當(dāng)然，從具體的人來說，并不可能僅僅因為是規(guī)律即可擺脫某些不良心理的困擾，諸如節(jié)序之感，遲暮之感，生命代謝這類困擾人生的問題，但如能多些自覺，少些盲目，自可少些煩惱。盡管人們不會因為自覺的認(rèn)識而永遠(yuǎn)得到解脫，但是，減少盲目，正視規(guī)律，還是給了我們有益的啟示。